중국어 인칭 대명사의 통시적 연구 — ‘自家’와 ‘咱'을 중심으로
A Diachronic Study of Chinese Personal Pronouns ― Focusing on Zìjiā (自家) and Zán (咱)
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초록
본 연구는 중국어 인칭 대명사 ‘咱’과 ‘自家’를 통시적 측면에서 그 기원과 발전 양상 그리고 의미․통사적 기능을 문헌 분석을 통해 고찰하였다. 《元朝秘史》, 《老乞大諺解》 등에서 ‘咱’의 용례를, 《佛本行集經》, 《朱熹文集》 등에서 ‘自家’의 용례를 추출하고 분석하였다. 결과 두 표현은 공통으로 화자의 자기 지시 및 집단 지시 기능을 하며, 단수와 복수의 의미 확장성, 다양한 문법 기능 수행 등의 유사성을 보인다. 그러나 ‘咱’은 １인칭 대명사로서 화용적 포용성이 강하고, 복수형도 일관된 통시적 변화를 보이는 반면, ‘自家’는 재귀 대명사로서 복합적 의미 확장을 거쳤으며, 복수형은 집단성이나 자기 규정성을 강조하는 화용적 특성을 가진다. 또한 통사적 측면에서 ‘咱’은 목적어로도 자유롭게 사용되나, ‘自家’는 통사적 제약으로 목적어의 기능을 한 용례는 발견할 수 없었다. 결론적으로, 두 표현은 인칭 대명사로서의 유사성에도 불구하고 기원, 의미의 중심, 문법적 기능, 복수 형태의 변화와 발전 양상 등에서 뚜렷한 차이를 보인다. 그러므로 이 두 인칭 대명사는 상호 대체 가능한 관계로 인식하기보다 각기 독립적인 체계를 형성하고 있다고 이해하는 것이 타당할 것이다.
Abstract
This study investigates the diachronic development and syntactic functions of the Chinese Personal Pronouns Zán (咱) and Zìjiā (自家) through a textual analysis of historical literature. Examples of Zán were extracted and analyzed from sources such as The Secret History of the Yuan Dynasty (元朝秘史) and The Old Qida with Vernacular Explanations (老乞大諺解), while examples of Zìjiā were drawn from texts including the Buddha's Life Sutra (佛本行集經) and Collected Works of Zhu Xi (朱熹文集). The findings reveal that both Pronouns share certain functions, including self-reference and group reference by the speaker, semantic extension from singular to Plural forms, and a range of grammatical roles. However, notable differences were also observed. Zán, originally a Personal Pronoun, demonstrates strong Pragmatic inclusivity and a consistent diachronic Pattern in its Plural usage. In contrast, Zìjiā originated as a reflexive form and underwent complex semantic expansion, with its Plural forms emphasizing collectivity and self-identification. Syntactically, Zán can freely function as an object, whereas Zìjiā is restricted by syntactic constraints and does not appear as an object in attested examples. In conclusion, despite their functional similarities as Personal Pronouns, the two expressions exhibit significant differences in semantic origins, grammatical roles, and Pragmatic strategies. Therefore, rather than forming a mutually substitutable relationship, they should be understood as distinct and independent systems of expression. This study contributes foundational material for understanding the structure and historical evolution of Personal Pronouns in Medieval Chinese.