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『呂氏春秋』, 『史記』, 『世說新語』를 통해 본 중국어 ‘주다’ 어휘 의미연구
『呂氏春秋』, 『史記』, 『世說新語』“給予” 詞彙硏究
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주제분류중국어와문학
초록
本文對 呂氏春秋、史記、世說新語中出現的‘給予’動詞進行了研究．‘給 予’動詞古今變化不少，通過各時代的專書研究可以考察古今以來‘給予’動詞的曆史 變化. 呂氏春秋可以反映戰國末期的詞彙面貌，史記可以反映前漢時期的詞彙面 貌，世說新語可以反映魏晉南北朝時期的詞彙面貌．通過三部書的研究，我們可 以了解從戰國時期到魏晉南北朝時期‘給予’詞彙的語言變化. 本文首先從三部書找出有關‘給予’詞義的詞彙而對它們進行了意義分類，然後考 察了它們的使用頻率. 本文把‘給予’詞彙分成6個義位. 呂氏春秋中，有關‘給予’的詞彙有‘賜’、‘奉’、‘薦’、‘進’、‘授’、‘送’、‘資’、 ‘獻’、‘遺’、‘予’、‘與’、‘致’、‘賞’、‘饋’等．史記中，有關‘給予’的詞彙有‘賜’、 ‘奉’、‘進’、‘授’、‘送’、‘資’、‘獻’、‘效’、‘遺’、‘予’、‘與’、‘致’、‘賞’、‘饋’等. 世說 新語中，有關給予的詞彙有‘賜’、‘奉’、‘進’、‘授’、‘送’、‘獻’、‘遺’、‘與’、‘致’、 ‘賞’、‘贈’. 通過從 呂氏春秋到 世說新語的研究，三部書中的‘授’, ‘獻’, ‘賞’就意義變 化不大，‘賜’, ‘進’是其義域擴大，‘薦’, ‘資’, ‘予’, ‘奉’, ‘饋’，到魏晉其義位消失或意 義弱化. 而有的義素轉移到別的義位上去. 以後，我們在這論文的基礎上要繼續研究後代‘給予’的使用情況及發展變化.
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