롤스의 국제 정의론에서 적정 수준의 사회와 카자니스탄 비판 연구
A Study on Critics toward the Decent Society and Kazanistan in Rawls’s Theory of International Justice
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초록
롤스는 『만민법』에서 적정 수준의 사회(decent society) 유형을 제시한 후 자유주의적 사회가 이를 관용해야 한다고 주장하였다. 그리고 그 구체적 예시로 카자니스탄(Kazanistan)이라는 가상의 이슬람 국가를 제시하였다. 적정 수준의 사회라는 개념과 카자니스탄이라는 예시 모두 일련의 논쟁을 야기하였으며, 이에 본 논문에서는 각 논쟁에서 야기된 여러 비판을 검토하고 각각 대응하고자 한다. 본 논문에서 다루고자 하는 첫 번째 비판은 적정 수준의 사회에 가해지는 비판이며, 두 번째 비판은 롤스가 예시로 그려낸 카자니스탄이라는 가상의 이슬람 국가에 가해지는 비판이다. 각 비판에 대응하면서, 본 논문은 롤스가 상정한 만민사회는 합당한 다원주의적 국제사회로 이해될 수 있음을 보이고자 한다.
Abstract
In The Law of Peoples, John Rawls suggests the concept of a “decent society” and argues that liberal societies ought to tolerate such societies. As a concrete example, he presents a hypothetical Islamic Society called Kazanistan. Both the concept of a decent society and the example of Kazanistan have provoked a series of controversies. This paper aims to examine the various criticisms emerged and to offer several responses to them. The first set of criticisms addressed in this paper concerns the decent society itself; the second targets Rawls’s portrayal of Kazanistan as a representative decent hierarchical society. Through the responses to these criticisms, this paper argues that Rawls’s Society of Peoples can be understood as a justifiable model of pluralism in international relations.