잃어버린 목적지를 찾는 여행 서사 고찰 - 김주영의 ｢쇠둘레를 찾아서｣를 중심으로
A Study on the Travel Narrative in Search of the Lost Destination - Focusing on Kim Ju-yeong's “In Search of the Soedulle”
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초록
이 글의 목적은 김주영의 단편 소설인 ｢쇠둘레를 찾아서｣에 나타나는 기호의 서사적 기능을 분석하고, 이를 바탕으로 작품의 주제 의식을 고찰하는 데에 있다. 이 작품은 공간의 이동을 중심으로 서사를 전개한다는 점에서 여로형 구조를 취한다. 또한 분단 문제에 대한 주제 의식을 드러낸다는 점에서 분단 소설의 범주에 포함된다. 이 작품의 서사적 특징은 기호적 경험을 통해 현실의 문제를 고찰한다는 데에서 찾을 수 있다. 분단 현실에 관한 문제를 기호-대상-해석체의 관계를 통해서 형상화하고 있기 때문이다. 여행을 통해 제시되는 기호적 경험은 대상의 역동성이 사라진 현상을 포착한다. 여행의 경로에서 마주하는 ‘고석정’, ‘철원’이라는 기호는 분단 현실이 야기하는 사회적 제약을 환기한다. ‘고석정’이라는 기호는 기호를 의미화하는 과정에서 ‘금기’라는 해석체를 생성한다. 또한 ‘철원’이라는 기호는 기호와 대상의 왜곡된 관계를 나타낸다. 이 작품의 또 다른 특징은 기호적 경험을 해석 주체들의 문제로 전이한다는 데에 있다. 기호와 대상 간의 관계에 대한 탐구의 중단은 현실의 문제를 외면하는 해석 주체들에 의해 야기된다는 것을 폭로하기 때문이다. 특히 현실의 문제를 인식함에도 불구하고 유락적인 현실에 동참하는 인물의 행위를 고스란히 노출하는 장면은 작가 특유의 서사 전략을 드러낸다. 치부를 드러내는 자기 진술을 통해, 서술자가 스스로를 비판 대상으로 상정하기 때문이다. 이는 분단 현실의 문제가 공동체 구성원 전체의 실천을 통해 해결해야 할 과제라는 점을 역동적으로 강조하기 위한 전략이라 할 것이다.
Abstract
The purpose of this article is to analyze the narrative function of signs in Kim Ju-yeong's short story “In Search of Soedulle” and, based on this analysis, to examine the thematic consciousness of the work. This work adopts a journey-type structure in that it develops its narrative centered on spatial movement. Furthermore, it falls within the category of division novels in that it reveals a thematic consciousness concerning the issue of division. The narrative characteristic of this work lies in its examination of real-world problems through symbolic experiences. This is because it embodies issues by dealing the reality of division through the relationship between signifier, signified, and interpreter. The symbolic experiences presented through the journey capture phenomena where the dynamism of the subject has vanished. The signs ‘Goseokjeong’ and ‘Cheorwon’ encountered along the travel route evoke the social constraints imposed by the reality of division. The sign ‘Goseokjeong’ generates an interpretant called ‘taboo’ during the process of signification. Also, the sign ‘Cheorwon’ represents the distorted relationship between sign and object. Another characteristic of this work lies in shifting the semiosis experience onto the interpretive subjects themselves. The suspension of inquiry into the relationship between sign and object is caused by interpretive subjects who turn away from the problems of reality. Particularly the scenes that starkly reveal characters participating in escapist realities despite recognizing these problems particularly highlight the author's unique narrative strategy. This is because the narrator positions oneself as the subject of criticism through self-revelatory statements exposing the own flaws. This strategy dynamically emphasizes that the problems of the divided reality are tasks requiring resolution through the practice of all community members.