신라 헌덕왕대의 副君 秀宗의 정체성과 太子
On the relationship of Viceroyal(副君) Sujong(秀宗) and Crown prince during the reign of King Hŏndŏk(憲德) of Shilla
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초록
신라 제42대 헌덕왕이 재위 후반 동모제 수종을 부군으로 삼아 월지궁에 거하게 하였는데, 학계에서는 수종의 부군 임명을 태자 책봉으로 이해해 왔다. 그러나 그의 부군 임명 직후 맞이한 태자비 정교가 수종(흥덕왕)의 비와 동일인이 아니며 이외에도 수종이 태자를 관칭하며 주인공처럼 등장한 「녹진전」의 작위적 구성이나, 「민애왕 석탑기」에 헌덕왕의 왕자로 파악되는 心智의 존재 등은 부군 수종과 구별되는 정당한 왕위계승권자인 태자의 존재를 충분히 인정할 수 있게 한다. 더욱이 『삼국사기』의 태자 책봉시 표기 방식은 ‘立인명爲(王)太子’, ‘封인명爲(王)太子’로 인명 앞에 ‘立’과 ‘封’을 적기하는데, 수종은 일반 관직자의 임명시 표기 방식인 ‘以母弟秀宗爲副君’으로 기록되어 있다. 또한 신라의 태자 책봉은 혈연관계를 포함한 ‘태손’이나 ‘태제’ 등의 중국식 표기가 아닌 일괄 ‘태자’로 일관하는 독자성이 존재한다. 만일 헌덕왕이 처음부터 수종을 계위권자로 인정했다면 당연히 태자로 책봉했을 것이나 부군으로 임명했음은 태자와 차별적인 그의 정체성을 단적으로 보여준다. 그럼에도 부군 수종은 정치력을 꾸준히 확장시켰고 결정적으로 자신의 동생이자 현 상대등인 충공을 포섭하여 계위에 성공했다. 당시 상대등 충공은 태자의 장인이자 숙부로서 태자의 후원자가 될 수 있었지만, 수종이 무자인 까닭에 그 뒤를 이어 계위의 여지가 있었던 까닭에 최종적으로 수종의 편에 섰던 결과였다. 결국 계위에 실패한 헌덕왕의 태자는 책봉 행적은 물론 관련 기록이 모두 탈락하며 이름조차 전하지 않게 되었다.
Abstract
新羅の第42代憲德王在位の後半、同母弟秀宗を副君にして月池宮に住むようにした。これに対して學界では秀宗に対した副君任命が即ち太子冊封であると理解してきている。しかし副君任命直後に迎えた太子妃貞嬌が秀宗(興德王)の妃と同一人物ではなく、それ以外にも秀宗が儲貳等を冠稱して主人公のように登場した「錄眞傳」の作爲的な構成と「閔哀王石塔記」に憲德王の王子として把握される心智等は、副君秀宗と區別される正當な王位繼承權者の太子の存在を充分に認定することができる。そのうえに『三國史記』の太子冊封時の表記方式は‘立人名爲(王)太子’、‘封人名爲(王)太子’のように人名の前に‘立’と‘封’を摘記するが、秀宗は一般官職者の任命表記方式の‘以母弟秀宗爲副君’に記錄されている。その上、新羅の太子冊封は血緣關係を含んだ‘太孫’と‘太弟’等の中國式表記ではなく、‘太子’に一貫する獨自性が存在する。萬一憲德王がはじめから秀宗を繼位權者に認定したとすれば當然太子に冊封したのである。しかし彼を副君に任命したということは太子と差別的であった彼の正體性を端的に見せている。それにも関わらず副君秀宗は政治力をたゆまず擴張させたし、決定的に同母弟でありながら現上大等の忠恭を包攝して繼位に成功した。当時上大等の忠恭は太子の義父であり叔父として太子の後援者になれたが秀宗が子がないので後を継ぐ繼位の餘地があったゆえに最終的に秀宗の側に立った結果であった。結局繼位に失敗した憲德王の太子は冊封行蹟はもちろんのこと関連記錄全部から脫落して名前さえ伝わらなくようになった。
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