프랑스와 한국현대시에 나타난 해체의 계보와 양상
Déconstruction dans la poésie française et coréenne: généalogie et aspects
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Face à la diversité du monde moderne, le dualisme métaphysique perd son authenticité et se révèle insuffisant pour répondre à toute l’exigence de la vie contemporaine, fort complexe. L’idée de déconstruction propose une issue pour rompre ce cercle alternatif, et régit comme mot d’ordre presque tous les domaines socio-culturels. Elle participe de renverser la division entre sujet et objet, corps et âme, et sens et nons-sens, et privilégier le pluralisme. Le centre est absent, et le sens ne se tient plus ainsi que la voix du sujet. Pour la poésie contemporaine, cette négativité moderne est pourtant plus qu’un simple syntôme d’une époque. Elle est immanente à la poésie. La nécessité de défaire la convention écrite et de trouver une langue se ressent plus que jamais. Ce besoin vital, la poésie contemporaine l’exprime dans ses aspects les plus avant-gardistes. Par là, elle cherche à saisir le réel qui fait un trou dans le langage. Le poète s'en tient à donner à voir ce qu'il voit. En renonçant sa propre parole, il prend parti des choses et les rejoint dans leur monde muet. Ecrire, pour lui, c'est déchirer le mur du Symbolique. Et le poème est cette blessure ouverte dans la peau du monde. Ces aspects touchent autant la poésie française que la poésie coréenne, deux poésies pourtant très éloignées l’une de l’autre à tous égards. Poésie de représentation vide, poésie de non-objet, élégie inverse, écriture blanche, poésie littérale participent de cette démarche poétique qui se veut déconstructive. A trop tirer la langue, la poésie d'aujourd'hui risque pourtant sa propre vie. L’absurdité et l’ilisibilité de certaines sont problématiques. Vaudrait-il mieux retourner au modernisme qui nous proposait un Idéal? Ou se laisser glisser à la surface du monde sans vouloir l'enfoncer pour en puiser un sens ? Si notre temps est d’une légèreté extrême, un effort de tenir sera requis dans l’écriture de la poésie contempaine. Ce qui permet de laisser ouvert l’avenir de la poésie.
Abstract
Face à la diversité du monde moderne, le dualisme métaphysique perd son authenticité et se révèle insuffisant pour répondre à toute l’exigence de la vie contemporaine, fort complexe. L’idée de déconstruction propose une issue pour rompre ce cercle alternatif, et régit comme mot d’ordre presque tous les domaines socio-culturels. Elle participe de renverser la division entre sujet et objet, corps et âme, et sens et nons-sens, et privilégier le pluralisme. Le centre est absent, et le sens ne se tient plus ainsi que la voix du sujet. Pour la poésie contemporaine, cette négativité moderne est pourtant plus qu’un simple syntôme d’une époque. Elle est immanente à la poésie. La nécessité de défaire la convention écrite et de trouver une langue se ressent plus que jamais. Ce besoin vital, la poésie contemporaine l’exprime dans ses aspects les plus avant-gardistes. Par là, elle cherche à saisir le réel qui fait un trou dans le langage. Le poète s'en tient à donner à voir ce qu'il voit. En renonçant sa propre parole, il prend parti des choses et les rejoint dans leur monde muet. Ecrire, pour lui, c'est déchirer le mur du Symbolique. Et le poème est cette blessure ouverte dans la peau du monde. Ces aspects touchent autant la poésie française que la poésie coréenne, deux poésies pourtant très éloignées l’une de l’autre à tous égards. Poésie de représentation vide, poésie de non-objet, élégie inverse, écriture blanche, poésie littérale participent de cette démarche poétique qui se veut déconstructive. A trop tirer la langue, la poésie d'aujourd'hui risque pourtant sa propre vie. L’absurdité et l’ilisibilité de certaines sont problématiques. Vaudrait-il mieux retourner au modernisme qui nous proposait un Idéal? Ou se laisser glisser à la surface du monde sans vouloir l'enfoncer pour en puiser un sens ? Si notre temps est d’une légèreté extrême, un effort de tenir sera requis dans l’écriture de la poésie contempaine. Ce qui permet de laisser ouvert l’avenir de la poésie.
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