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北學議 兵論으로 본 朴齊家의 强兵育成策 硏究

A Study About the way of Fostering Military Power Through The Book “Bukhakui” by Park Je-ga

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주제분류역사학

초록

이 논문은 조선후기 조선을 개혁하고자 했던 ‘북학파’의 대표적 인사인 박제가의 『북학의』를 다룬다. 『북학의』는 「내편」, 「외편」, 「진상본 북학의」의 세 부분으로 나뉘어 기술되어 있다. 「내편」에는 박제가가 네 번의 중국 여행을 통해 견문한 청의 선진문물이 기술되어 있고, 「외편」에서는 부국강병을 이루기 위한 이론과 방법을 설명하고 있다. 「진상본 북학의」는 정조의 명에 따라 기존에 서술한 북학의에 몇 가지를 추가하여 상소문과 함께 왕께 바친 것이다. 대부분의 북학파 학자들과 같이 박제가도 조선을 가난으로부터 어떻게 벗어나게 할 것인가를 고민하였다. 때문에 『북학의』에서 이루어지는 대부분의 논의는 ‘부국(富國)’과 ‘구빈(求貧)’의 측면에서 이루어진다. 그러나, 박제가는 다른 북학파 학자들과는 달리 ‘부국’과 아울러 ‘강병(强兵)’의 측면도 함께 고민하였다. 그는 『북학의』「외편」에 「병론(兵論)」이라는 항목을 따로 두어 강병을 육성할 방법에 대해 기술하고 있다. 박제가는 강병을 육성할 방법으로 ① 전장에서의 수레 이용, ② 벽돌을 이용한 성벽 구축, ③ 말 운용법 개선과 품종개량, ④ 국방 기술 개발 장려, ⑤ 병사들에게 급료지급 등을 제안하고 있다. 박제가의 개혁사상은 사대부들이 받아들이기 힘든 매우 혁신적인 것이었고, 서얼 출신이라는 신분적 한계와 하급관료에 머문 현실적 한계 등의 이유로 인해 실현되지 못하였다. 240여년 전의 강병육성을 위한 박제가의 제안이 품고 있는 함의는 ‘기존의 틀에 안주하여 만족하지 말고 더 좋은 제도와 기술이 있으면 비록 적국의 것일지라도 과감히 받아들여서 국방력 개선에 적용하며, 국방기술 개발을 통해 방위력을 증대하고, 병사들의 복무의욕을 고취시켜 자발적인 병역복무의 틀을 만들어 나가자’는 것이다.

Abstract

This dissertation deals with the discussions of the “Northern Learning Group(Bukhakpa)” who reformed the late Joseon society and ultimately dreamed of Joseon becoming a rich and powerful nation. A representative man of the Northern Learning Group (Bukhakpa) is Park Je-ga. The fact that the name “Bukhakpa” itself is derived from Park's book “Bukhakui” shows Park's position in the Northern Learning Group (Bukhakpa). The reformation ideology of Park Je-ga was so innovative that it was hard to be accepted by ‘Sadaebu (士大夫)’, who had fallen into ‘崇明排淸’ (The idea of worshipping Ming Dynasty and rejecting Qing Dynasty) and regarded Joseon as ‘小中華’ (The idea that Joseon Dynasty is the center of the world). In his representative book “Bukhakui”, Park Jae-ga dreams of Joseon being a rich country and possessing strong military power (富國强兵), and explains the method in detail. The “Bukhakui” is divided into three parts : ‘Naepyun(內篇)’, ‘Woepyun(外篇)’, and ‘Jinsangbon Bukhakui (進上本 北學議)'. In ‘Naepyun’, Park Jae-ga describes the facts about Qing's advanced culture, which he saw and heard through his four time trips to China, and in ‘Woepyun’, he explains the theory and method how to achieve the dream being a rich nation. The ‘Jinsangbon Bukhakui’ was offered to king Jeongjo with the ‘sangsomun’ (korean word for the appeal), adding some clauses about planting and farming equipment to the previously written “Bukhakui”. Most of the Bukhakpa scholars including Park Je-ga have pondered how to get Joseon free from poverty. Therefore, most discussions took place in terms of “rich country (富國)” and “poor relief (求貧)”. However, he seems to have concerned with the side of “rich country (富國)” along with “Strong military power (强兵)”. His worries can be felt in the ‘Woepyun’. He set another clause called ‘Byungron(兵論)’and described how to increase military power. In the 'Byungron', Park Je-ga uses the method of building strong military power ① using a wagon on the battlefield ② building a castle with bricks ③ effort to raise horses and put them in fighting power ④ encouraging technician to develop skills and enhancing Joseon bows ⑤ proposing voluntary military service by paying soldiers salaries. Park's proposal from more than 240 years ago reminds us that ‘don't settle for existing frameworks, boldly accept better institutions by technologies development, develop defense skills and step out to make a form of voluntary military service.’

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