에메 세제르의『어떤 태풍』을 통해 본 흑인 연극 - 셰익스피어 『태풍』의 탈식민적 다시쓰기
Le théâtre nègre à travers Une Tempête d'Aimé Césaire - La réécriture postcoloniale de La tempête de Shakespeare
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초록
본 연구는 에메 세제르라는 한 식민지 출신의 흑인 작가가 셰익스피어라는 서구 유럽 문학의 상징이 내포하고 있는 유럽중심주의, 백인우월주의, 제국주의라는 세 가지 핵심 이데올로기를 노예, 억압받는 자, 피식민자의 입장에서 패러디하고 비판하며 전복하는 과정을 고찰해보는 데 그 목적이 있다. 또한 이 전복적 글쓰기를 통해 세제르가 젊은 시절 개념화한 네그리튀드의 개념을 구체화하고 흑인 연극이라는 독창적인 예술형식을 통해 보여주고자 하는 것이 무엇인지 조명해 보고자 한다.
Abstract
Cette étude a pour but de mettre en lumière la conception et les enjeux du théâtre nègre à travers Une Tempête d'Aimé Césaire, parue en 1969 avec un sous-titre de “d'après La Tempête de Shakespeare. Adaptation pour un théâtre nègre”. Une Tempête, le volet des nègres américains, forme un triptyque avec La Tragédie du Roi Christophe (1963), le volet antillais, et avec Une Saison au Congo (1966), le volet africain. La Tempête, l'une des bibles de la littérature européenne, est plusieurs fois réécrite, représentée et réinterprétée selon les époques, les pays et les cultures. Césaire a été influencé par le livre d'Ernest Renan, Caliban, suite de La Tempête (1878) et celui d'Octave Mannoni, Prospero et Caliban (1984) (titre originel : Psychologie de la colonisation, 1950). On peut y ajouter un roman de CHOI In-Hun qui s'intitule Tempête (1973), dans lequel l'écrivain coréen montre la lutte entre deux pays colonialistes, la douleur et la prise de conscience du peuple opprimé.
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