프랑스 현대극에 나타난 다시쓰기의 미학 : 메테를링크의 『조아젤』과 세제르의 『어떤 태풍』을 중심으로
Esthétique de la réécriture dans le théâtre français contemporain : autour de Joyzelle de Maeterlinck et Une tempête de Césaire
0
조회
0
다운로드
5
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Aujourd'hui, l'aspect de la réécriture est trouvé dans presque tous les genres artistiques à tel point qu'on peut la prendre pour une vogue. A l'origine de ce phénomène, il y a la difficulté de trouver des sujets originaux, et le désir de compter sur la dignité des oeuvres justifiées sur la théâtralité et la popularité. Il semble que la réécriture est ainsi une sorte de séduction irrésistible chez des auteurs. Dans cet article, entre autres, nous avons analysé et comparé deux pièces de théâtre d'après Shakespeare : Joyzelle et Une tempête. Bien qu'elles soient adaptées d'après le méme oeuvre, La Tempéte,elles montrent des différences considérables dans l'ambiance et le but de la création. Tandis que Maeterlinck poursuivant le théâtre symboliste, veut représenter la triomphe et la noblesse de l'amour àtravers la pureté et la générosité de Joyzelle, Césaire s'efforce de soulever des problèmes de la colonisation, à savoir, la contradiction politique d'une relation dominant-dominé, la révolte sur la repression et l'injustice. En ce qui concerne la forme de la pièce, celle de Césaire est plus fidèle à celle de Shakespeare que celle de Maeterlinck. Césaire en garde le titre, les noms des personnages, voire la composition des épisodes. Par contre, au lieu de les hériter de Shakespeare,Maeterlinck change presque tous les éléments formels. Pourtant, quant au contenu de la pièce, nous pouvons remarquer les résultats inverses. C'est Maeterlinck qui est proche de Shakespeare. Même s'il élimine la dimension politique et focalise sur l'amour des héros, la pièce suit le modèle comique de Shakespeare. Car ses personnages apaisent le conflit et l'antagonisme, finissent par réconcilier ou se marier. Par contre, c'est le message de la révolte contre la colonisation dont Une tempête veut faire preuve. Ce qui compte chez Césaire, ce n'est pas l'usurpation du pouvoir comme chez Shakespeare, mais l'accusation du pouvoir injuste et la revendication de restitution d'un territoire. La différence du contenu de la pièce parvient à celle du genre. Àstrictement parler, La Tempête de Shakespeare relève de la comédie. Si le critère de la comédie chez lui réside dans le dénouement qui se termine par la réconciliation et le pardon, la pièce de Maeterlinck se situe parfaitement dans la lignée de Shakespeare. Mais dans la mesure où les personnages de Césaire ne se réconcilient ni parviennent à un compromis, plûtot restent l'ennemi éternel, c'est difficile de dire que celle de Césaire fait partie de la comédie. A tout prendre, il est convenable de la prendre pour le drame sérieux ou la pièce à thèse. Par ce travail, nous avons pu confirmer que la réécriture n'est pas l'imitation facile ou la reproduction dépendante, mais le moteur de la production créative, et qu'elle permet d'apporter un éclairage nouveau sur l'oeuvre.
Abstract
Aujourd'hui, l'aspect de la réécriture est trouvé dans presque tous les genres artistiques à tel point qu'on peut la prendre pour une vogue. A l'origine de ce phénomène, il y a la difficulté de trouver des sujets originaux, et le désir de compter sur la dignité des oeuvres justifiées sur la théâtralité et la popularité. Il semble que la réécriture est ainsi une sorte de séduction irrésistible chez des auteurs. Dans cet article, entre autres, nous avons analysé et comparé deux pièces de théâtre d'après Shakespeare : Joyzelle et Une tempête. Bien qu'elles soient adaptées d'après le méme oeuvre, La Tempéte,elles montrent des différences considérables dans l'ambiance et le but de la création. Tandis que Maeterlinck poursuivant le théâtre symboliste, veut représenter la triomphe et la noblesse de l'amour àtravers la pureté et la générosité de Joyzelle, Césaire s'efforce de soulever des problèmes de la colonisation, à savoir, la contradiction politique d'une relation dominant-dominé, la révolte sur la repression et l'injustice. En ce qui concerne la forme de la pièce, celle de Césaire est plus fidèle à celle de Shakespeare que celle de Maeterlinck. Césaire en garde le titre, les noms des personnages, voire la composition des épisodes. Par contre, au lieu de les hériter de Shakespeare,Maeterlinck change presque tous les éléments formels. Pourtant, quant au contenu de la pièce, nous pouvons remarquer les résultats inverses. C'est Maeterlinck qui est proche de Shakespeare. Même s'il élimine la dimension politique et focalise sur l'amour des héros, la pièce suit le modèle comique de Shakespeare. Car ses personnages apaisent le conflit et l'antagonisme, finissent par réconcilier ou se marier. Par contre, c'est le message de la révolte contre la colonisation dont Une tempête veut faire preuve. Ce qui compte chez Césaire, ce n'est pas l'usurpation du pouvoir comme chez Shakespeare, mais l'accusation du pouvoir injuste et la revendication de restitution d'un territoire. La différence du contenu de la pièce parvient à celle du genre. Àstrictement parler, La Tempête de Shakespeare relève de la comédie. Si le critère de la comédie chez lui réside dans le dénouement qui se termine par la réconciliation et le pardon, la pièce de Maeterlinck se situe parfaitement dans la lignée de Shakespeare. Mais dans la mesure où les personnages de Césaire ne se réconcilient ni parviennent à un compromis, plûtot restent l'ennemi éternel, c'est difficile de dire que celle de Césaire fait partie de la comédie. A tout prendre, il est convenable de la prendre pour le drame sérieux ou la pièce à thèse. Par ce travail, nous avons pu confirmer que la réécriture n'est pas l'imitation facile ou la reproduction dépendante, mais le moteur de la production créative, et qu'elle permet d'apporter un éclairage nouveau sur l'oeuvre.
참고문헌 (29)
- Cesaire,Aimé, "Une tempête" (1969), Editions du Seuil
- Maeterlinck,Maurice, "Joyzelle" (1903), Librairie Charpentier et Fasquelle
- 에메 세제르, "어떤 태풍" (2004), 동인
- 윌리엄 셰익스피어, "태풍" (2009), 전예원
- Desson,Gérard, "Maeterlinck le théâtre du poème" (2005), Editions Laurence Teper
- Flicker,Corinne, "Shakespeare et Césaire:d'une tempête l'autre,ou le naufrage de la comédie", PUP, ~ (2007)
- Genette,Gérard, "Palimpsestes" (1982), Seuil
- Gorceix, Paul, "Maurice Maeterlinck, L'Arpenteur de l'invisible" (2005), LECRI
- Joëkke Gardes Tamine, "Marie-Claude Hubert, Dictionnaire de critique littéraire" (2004), Armand Colin
- Rykner, Arnaud, "Maeterlinck, Joyzelle et la Chose ou la revanche de Caliba", Revue d'Histoire du Théâtre, 2003, n°1, ~ (2003)
- Taylor Una, "Maurice Maeterlinck" (1977), Bibliolife
- A,James Arnold, "Césaire and Shakespeare:Two Tempests", Comparative Literature, 30(3) (1978)
- Moses,Montrose Jonas, "Maurice Maeterlinck:A Critical Study" (1911), Bibliolife
- Issacharoff,Michael, "Le Spectacle du discours" (1985), Librairie José Corti
- Issacharoff, Michael, "On Referring in Literature" (1987), Indiana University Press
- Hubert, Marie-Claude, "Les Formes de la réécriture au théâtre" (2006), PUP
- Robert,Richard, "Le Mythe antique dans le théâtre contemporain" (1998), PUF
- Ruprecht,Alvina, "Staging Aimé Césaire's Une tempête:Anti-Colonial Theatre in the Counter-Culture Continuum", Essays in Theatre, 1996, pp.15(1), ~
- Turano,M.R, "Césaire entre blanc et noir : l'exemple d'Une Tempête, Théâtre européen, Scène française : Culture nationale, dialogue des cultures" (1995), L'Harmattan
- Urbani Bernard, "“J'ai décidé que je ne serais plus Caliban” Maître et esclave dans une tempête d'Aimé Césaire", Théâtre du Monde, Cahier, (2) (1992)
- 롤랑 바르트, "텍스트의 즐거움" (2002), 동문선
- 발터 벤야민, "발터 벤야민의 문예이론" (1983), 민음사
- 박영은, "패스티쉬(pastiche)'의 미학 : <안나 카레니나>에 대한 메타텍스트로서의 <루진 방어>", 노어노문학, 18(2), pp.257~286 (2006), 한국노어노문학회
- 박홍규, "셰익스피어는 제국주의자다" (2005), 청어람미디어
- 신익호, "현대문학과 패러디" (2008), 제이앤씨
- 윤희억, "태풍", Shakespeare Review, 37(8) (2001)
- 이승훈, "포스트모더니즘 시론" (1991), 세계사
- 이혜경, "셰익스피어 극의 해석 넓히기" (2002), 동인
- 진종화, "A. 세제르의 희곡 『한 태풍』에 나타나는 네그리튀드", 불어불문학연구, (74), pp.413~443 (2008), 한국불어불문학회
