본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

동아시아 인문학과 타자 : 팬데믹이 준 축복과 저주 ―‘이웃’의 실존적 가치를 중심으로―

The East Asian Human Science and Altrui : Fortune or Misfortune derived from the Pandemic ─on the existential meaning of the word ‘neighborhood’─

0

조회

0

다운로드

1

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류일본어와문학

초록

이 논문은 COVID-19로 인한 팬데믹 상황을 거치며 인류사회가 겪은 미증유의 위기를 아놀드 토인비가 말했던 ‘문명에 닥친 자연의 도전’이라고 보고, 이를 헤쳐 나가기 위한 정신적 돌파지점을 모색하기 위해 집필되었다. 팬데믹이 인류사회에 초래한 가장 결정적 변화는 바로 인간관계의 단절이라고 할 수 있다. 관계가 단절된 사회는 정상적 사회라고 할 수가 없고 종국엔 이웃을 위험한 타자로 규정해 적대시하도록 만들고야 말 것이다. 이는 핵처럼 절박한 물리적 위험을 유발하지는 않지만 끝내 인간성의 말살로 이를 아주 위험한 상황을 촉발한다. 이러한 미증유의 도전에 정신적 백신 역할을 해줄 수 있는 단초가 불교의 대승 정신이라고 할 수 있다. 모든 종교가 이웃에 대한 사랑을 설파하고 있고 그 나름의 숭고한 인간애를 주장하고 있다. 하지만 타자의 존재를 정교한 인식론의 단계를 밟으며 추적하고 그 마지막 지점에서 그 희미했던 타자를 주체의 존립 근거로 내세우는 철학의 도정을 가장 잘 현시하고 있는 게 바로 불교의 유식학과 중론 철학이다. 본고는 불교의 인식론과 그 대승화 과정을 탐색해봄으로써 동아시아 인문학이 팬데믹이 초래한 인간성의 위기를 극복할 한 터닝 포인트가 될 수도 있음을 증명하고자 했다. 이를 통해 서구적인 주체-타자 공식을 초월하는 이웃의 철학을 건설하는 것도 가능함을 암시해보고자 노력했다.

Abstract

This essay is for an ideological solution to the unprecedent crisis occurred from COVID-19. This tremendous disaster may be considered as a biological challenge against human civilization, as Arnold Toynbee said. The most critical aspect of changes derived from COVID-19 Pandemic is the rupture of relationships in between individuals. It cannot be normal because destroyed relationships drive people into an exclusive notion toward the different. The notion inevitabley causes the destruction of both humanities and societies. I consider Mahayana Buddhism provides a significant clue to this unprecedent crisis, as it were, a spiritual vaccine. Every religious doctrine claims loving neighbor beyond one’s gender, race, origin, and so on, of course. But Mahayana Buddism has the most elaborate epistemology, one of philosophical manners of investigating how others come out to be the basis of the self, especially in Yogacara and Madhyamika. I tried to show that the epistemology of Mahayana Buddhism can be a game-changing ideology to overcome the current crisis occurred by COVID-19 Pandemic, by an examination of the story of Mahayana Buddhism, especially concentrated on the epistemological aspect. Additionally, this attempt may provide a clue to an undelivered mode of thought, which can take humankind beyond the notion of subjects-others form that has occupied a leading position over the history of philosophy.

참고문헌 (14)

  1. 한전숙, "현상학", pp.130~132 (1996), 민음사
  2. 龍樹, "一三, 관유무품(觀有無品), 중론(中論) 제三권, 한글대장경 126 중관부一", 동국역경원, 98~99 (1978)
  3. 페르디낭 드 소쉬르, "일반언어학강의", pp.83~88 (1992), 민음사
  4. 龍樹, "二三, 관전도품(觀顚倒品), 중론(中論) 제四권, 한글대장경 126 중관부一", 동국역경원, 130~ (1978)
  5. 無着, "一, 섭사품(攝事品)①, 현양성교론(顯揚聖敎論) 제一권, 한글대장경 133 유가부六", 동국역경원, 17~18 (1978)
  6. 彌勒, "12, 보살지(菩薩地)②, 유가사지론(瑜伽師地論) 제三十六권, 한글대장경 129 유가부二", 동국역경원, 293~ (1978)
  7. 堅慧, "五, 일체중생유여래장품(一切衆生有如來藏品), 구경일승보성론(究竟一乘寶性論) 제一권, 한글대장경 135 유가부八", 동국역경원, 186~ (1978)
  8. 圓測疏, "解深密經", pp.558~ (2008), 연꽃호수
  9. "老子今註今譯", pp.51~52 (1988), 商務印書館
  10. 이종성, "郭象의 ‘獨化論’에 관한 考察", 대동철학, 3, pp.271~295 (1999), 대동철학회
  11. "强首, 列傳」第六, 三國史記 卷46", ~
  12. "弩肹不得・怛怛朴朴, 塔像」第四, 三國遺事 卷三", ~
  13. 벵상 데꽁브, "동일자와 타자" (1991), 인간사랑
  14. 케네스 레이너드, "이웃-정치신학에 관한 세 가지 탐구" (2010), 도서출판 b

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (10건)