율곡의 선(善) 실천 지향 위학론(爲學論)의 체계와 특성
The System and Characteristics of Yulgok's Confucian Learning Theory of Aimed Practicing Goodness
1
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 연구에서는 율곡의 위학론(爲學論)이 ‘선(善)의 실천’을 목적으로 삼고 구축된 체계적인 입론이라는 관점에서 그 위학론을 탐구하였다. 즉 위학론의 목적, 선의 실천을 위한 실천지(實踐知)의 탐구, 선의 실천을 위한 역행(力行) 공부, 선에 대한 앎을 행으로 이끌 수 있는 실체적 마음의 함양이라는 초점을 중심으로 율곡의 위학론 체계를 해명하고 그 특성을 논하였다. 율곡은 궁리 공부를 하여 선의 실천에 온전히 부합하는 진득(眞得)과 진지(眞知)라는 실천지(實踐知)를 갖추어야 한다고 강조한다. 또한 선의 실천을 위한 역행(力行) 공부의 핵심 체계로는 입지(立志), 기질변화(氣質變化), 성의(誠意), 행인(行仁)을 제시한다. 특히 율곡은 도덕적 지(知)와 행(行)에 대해 공부하더라도 선 실천에 있어서 미진한 문제가 있다고 직시하면서, 선 실천을 추동(推動)하는 참된 마음인 실심(實心)의 함양이 필요하다고 역설한다. 실심이 없다면 도덕적 앎을 갖추고 있다고 하더라도 선을 온전히 실천하기 어렵다는 입장에 근거하여 구축된 실심의 윤리관은 율곡 위학론의 중요한 특성이다.
Abstract
This article recognizes that Yulgok's theory of confucian learning aims to the practice of goodness. From this perspective, we examine the system and characteristics of his confucian learning theory. This paper elucidates the system of Yulgok's confucian learning theory and discusses its characteristics, focusing on the purpose of the practice of goodness. As a result of study, we have drawn the following results ; The first, Yulgok emphasizes the importance of studying the confucian discipline so that one can develop the truthful sincerity understanding and the knowledge of truthfulness that is fully consistent with the practice of goodness. The second, Yulgok present the cores of efforts such as intention for the practice of goodness, changing temperament, sincerity of intention, and conduct of benevolence. The third, in particular, Yulgok recognizes the problem of imperfection in the practice of goodness, even with the study of moral knowledge and behavior, so emphasizes the need to cultivate the practical mind that drives moral action. Yulgok's position that even if we have moral knowledge, we cannot practice it if we do not have practical mind is an important characteristic of his theory of confucian learning.
참고문헌 (16)
- "校勘本 栗谷全書", 율곡연구원
- "論語", ~
- "孟子", ~
- "大學", ~
- "中庸", ~
- 이영경, "율곡의 도덕실천 지향 인성교육론" (2024), 경북대학교 출판부
- 황의동, "율곡철학연구" (2022), 책미래
- 곽신환, "율곡의 주자학적 진리의 擔持와 實心의 철학", 율곡사상연구, 17 (2008), 율곡학회
- 신정근, "儒家의 ‘관계’ 윤리의 특성 연구", 유교사상문화연구, 85 (2021), 한국유교학회
- 안재호, "율곡의 공부론 체계 淺見 : ‘誠意’를 기반으로, ‘矯氣質’까지", 율곡학연구, 42 (2020), 율곡학회
- 이상무, "조선시대 교육 관련 규정이 인성교육에 주는 함의", The SNU Journal of Education Research, 25 (2016), 서울대학교 교육연구소
- 함의, "동양철학연구", 2020, ~, pp.동양철학연구회
- 이치억, "공자사상에서 好學의 의미와 중요성", 유학연구, 46 (2019), 충남대학교유학연구소
- 유연석, "율곡 이이의 勸學論 : 凡人에서 聖人으로", 율곡사상연구, 21 (2010), 율곡학회
- 정연수, "공부론의 관점에서 본 『聖學輯要』 修己篇의 체계 : 인성교육과 관련하여", 율곡학연구, 35 (2017), 율곡학회
- 황금중, "율곡의 공부론과 『聖學輯要』", 한국교육사학, 24(1) (2002), 한국교육사학회
