고전시가 텍스트를 통한 학습자의 한(恨) 체험 및 교육 연구
The Study for Education and Learner’s Han(恨) Experience with Classical Poetry
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초록
문학교육에선 학습자가 낯선 고전시가 텍스트에 접근할 수 있도록 문학적 ‘특질’을 매개로 활용하고자 했으나, 본질주의를 답습한 내용으로 인해 특질이 올바른 매개로 기능하지 못했다. 따라서 특질이란 개념에서 벗어나 우선 학습 독자의 주체적인 체험에 근거하는 패러다임의 전환 모색이 요구된다. 이에 본 연구에선 먼저 한국문학의 특질로 오래 자리해 온 한(恨)의 체험적 특성을 밝히고, 그에 기반해 실제 학습자가 고전시가 텍스트를 읽으며 한(恨)을 문학적으로 체험하는 양상을 확인하고 그 교육적 시사점을 논하고자 했다. 학습자들은 문제적 배경상황, 내적 체험의 형식, 의미와 가치 등을 갖춘 한(恨)의 체험적 특성에 따라, 한(恨)을 체험의 질료로 하여 텍스트로부터 각자의 문학적 체험을 잘 수행하였다. 이를 통해 구체적인 고전시가 텍스트를 통한 학습자의 주체적인 한(恨) 체험의 가능성을 살핀 가운데, 추후 그러한 체험의 교육적 구현을 위한 몇몇 시사점 역시 논할 수 있었다.
Abstract
In literature education, it was intended to use literary “characteristics” as a vector so that learners access the unfamiliar classical poetry, but it was not successful. So we need to seek a paradigm shift for the subjective experience of the learning reader, away from the concept of characteristics which theoretically based on the Korean essentialism. This study defines Han(恨) as a type of experience, and examines the patterns of learners composition of Han(恨) by reading the classical poetry text, and also discusses its educational implications. Learners experienced Han(恨) well along Han(恨)’s trait as situational condition, inner form of experience, experiential meaning or value, then Han(恨) also functioned as a material of learners literary experience. So that we pursued Han(恨) could be the successful vector for learners subjective experience with classical poetry texts, and also debated some implication for its educational realization.
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