본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

애도와 기억 - 베른하르트 슐링크의 『책 읽어주는 남자』와 스티븐 달드리의 <더 리더>에 나타나는 전후세대의 역사의식 비교

Trauer und Erinnerung - Eine vergleichende Studie zum Geschichtsbewusstsein am Beispiel von B. Schlinks Der Vorleser und dessen Film S. Daldrys The Reader

구연정
한국독일현대문학회 (Koreanische Gesellschaft für Neuere Deutsche Literatur)|2018.05|독일현대문학 (Neuere Deutsche Literatur)|제50호|pp. 85-115|DOI 10.23039/ndl.2018..50.85

1

조회

0

다운로드

2

인용

0

참고문헌

키워드

역사의식Trauerarbeit애도작업슐링크사후기억의 윤리더 리더SchlinkEthik des PostmemoryGeschichtsbewusstseinThe Reader
주제분류독일어와문학

초록

영화 <더 리더>는 소설 "책 읽어주는 남자"를 기반으로 하고 있지만 나치 과거와의 대면 과정에서 전개되는 주인공의 심리를 소설의 서사와는 다른 언어로 전달하고 있으며, 윤리적으로 독일의 전후세대에게 요청되는 역사의식에 충실하게 각색하여 전달하고 있다. 특히 소설 2부의 공간적 형상화 및 인물의 시각화에서 나타나는 영화적 각색과 연출은 원작과는 다른 영화의 주제의식을 분명히 드러내주고 있다. 이를 비교분석함으로써 원작 소설에 나타난 전후세대의 과거사 인식의 문제점이 확연히 드러난다. 기존에 있었던 영화에 대한 분석에서는, 특히 소설과 비교되어 주로 영화 속 주인공의 역사적 성찰이 제대로 평가받지 못했으나 앞서 살펴본 바로는 소설보다 오히려 영화에서 전후 독일의 2세대로서 죄의식과 역사적 책임에 대한 의지가 더욱 분명하게 전달되고 있음을 알 수 있다.

Abstract

Die vorliegende Arbeit diskutiert die Streitpunkte um den Roman Der Vorleser von B. Schlink und versucht, die Frage nach der Trauer und Erinnerung in der Konfrontation mit der NS-Vergangenheit aus der Perspektive der Nachkriegsgeneration zu beleuchten, vor allem im Rahmen des "Postholocaust Fiction". Dieser Versuch zielt darauf, die Grenzen und Herausforderungen des Erinnerns für die Nachkriegsgeneration im Vergleich mit der Erinnerungsarbeit der Hauptfigur Michael im Film The Reader zu erläutern. Insofern, als die Erinnerungsarbeit von Michael im Roman von dem Schuld- und Schamgefühl begleitet ist, kann sie als das ‘postmemorial work’(M. Hirsch) gekennzeichnet werden. Jedoch bleibt fraglich, ob sie die Ethik und Ästhetik der Generation des Postmemory darstellt: Um diese Frage zu beantworten, wird zuerst in Anlehnung an Mitscherlichs These von 1967 untersucht, wie sich die Trauerarbeit der beiden Michael entwickelt und zur Darstellung kommt. Davon ausgehend lässt sich erkennen, dass sich Michaels Erinnerungsarbeit im Roman in einer ‘autistischen Haltung’ befindet, in der sein Rückblick sich einseitig nur auf Hannas Situation richtet und sich in dem rhetorischen Zirkelschluss des inneren Monologs entwickelt, und letztendlich die wahren Opfer außer Betracht lässt. In dem Sinne ruft Michaels Erinnerungsarbeit ‘die Unfähigkeit zu trauern’ für die Kriegsgeneration hervor. Hingegen lässt sich im Film wahrnehmen, dass Michael durch das aktive Engagement und Tun die richtige Trauer um die Opfer verkörpert. Somit kommt man zum Schluss, dass Michael im Film ein anderes Geschichtsbewusstsein als im Roman hat und die Ethik des Postmemory gewährleistet.

참고문헌 (39)

  1. 곽정연, "문화콘텐츠와 독일문학 - 베른하르트 슐링크의 소설 『책 읽어주는 남자 Der Vorleser』와 스티븐 달드리의 영화 <더 리더 The Reader> 비교연구", 독일언어문학, (47), pp.131~152 (2010), 한국독일언어문학회[DOI]
  2. 구연정, "베른하르트 슐링크의 소설 『책 읽어주는 남자』와 영화 <더 리더>에 나타나는 매체적 차이를 통한 서사적 변용", 카프카 연구, (38), pp.231~253 (2017), 한국카프카학회
  3. 김경애, "베른하르트 슐링크의 『책 읽어주는 남자』와 스티븐 달드리 감독의 영화 <책 읽어주는 남자> 비교분석", 문학과 영상, 11(2), pp.309~333 (2010), 문학과영상학회
  4. 김용언, "고통의 역사에 구경꾼의 역할을 묻다", ~ (2009), 씨네 21
  5. 린다 허천, "각색 이론의 모든 것" (2017), 앨피
  6. 박희경, "베른하르트 슐링크의 소설 『 책 읽어주는 남자』에 나타난 죄와 수치의 유산", 독일현대문학, (44), pp.157~182 (2015), 한국독일현대문학회[DOI]
  7. 베른하르트 슐링크, "책 읽어주는 남자" (2013), 시공사
  8. 서경식, "시대의 증언자 쁘리모 레비를 찾아서" (2006), 창비
  9. 스티븐 달드리, "영화 <더 리더>", ~ (2009)
  10. 시모어 채트먼, "영화와 소설의 서사구조", pp.115~175 (1999), 민음사
  11. 앨런 스피겔, "소설과 카메라의 눈. 영화와 현대 소설에 나타난 영상의식" (2005), 르네상스
  12. 이준서, "“수치심과 죄책감” 속에 길 잃은 “과거규명” - 베른하르트 슐링크의 『책 읽어주는 남자』에 나타난 수치심과 죄책감의 역동관계 -", 독일현대문학, (45), pp.123~148 (2015), 한국독일현대문학회[DOI]
  13. 이채원, "일인칭 서술에서의 회상의 시학과 영화에서의 변이: 소설 『책 읽어주는 남자』와 영화 <더 리더—책 읽어주는 남자>를 중심으로", 문학과 영상, 10(2), pp.403~429 (2009), 문학과영상학회
  14. 프리모 레비, "가라앉은 자와 구조된 자" (2014), 돌베개
  15. Adler, Jeremy, "Die Kunst, Mitleid mit den Mördern zu erzwingen", Süddeutsche Zeitung, 20 April 2002, ~ (2002)
  16. Auchter, Thomas, "Jenseits des Versöhnungsprinzips. Die Grenzen des Erinnerns", Universitas, 52, pp.230~240 (1997)
  17. Baron, Ulrich, "Das Buch, auf das wir lange gewartet haben. Abkehr vom Lagerdenken", Die Welt, 10. Nov. 1999, ~ (1999)
  18. Bartov, Omer, "Germany as Victim", New German Critique, 80, pp.29~40 (2000)
  19. Dargis, Manohla, "Innocence Is Lost in Postwar Germany", New York Times, December 10, 2008, ~ (2008)
  20. Donahue, William Collins, "Illusions of Subtlety: Bernhard Schlink’s Der Vorleser and The Moral Limits of Holocaust Fiction", German Life and Letters, 54(1), pp.60~81 (2001)
  21. "Frankfurter Rundschau, 26. 2. 2009", ~ (2009)
  22. Habermas, Jürgen, "Eine Art Schadensabwicklung", DIE ZEIT, 11. Juli 1986, ~ (1986)
  23. Hall, Katharina, "German Monitor 77", pp.193~208 (2013)
  24. Harald Welzer, "Opa war kein Nazi. Nationalsozialismus und Holocaust im Familiengedächtnis" (2002)
  25. Hirsch, Marianne, "Surviving Images: Holocaust Photographs and the Work of Postmemory", The Yale Journal of Criticism, 14(1), pp.5~37 (2001)
  26. Hirsch, Marianne, "The Generation of Postmemory", Poetics Today, 29(1), pp.103~128 (2008)
  27. Hoffmann, Eva, "After such knowledge" (2004)
  28. Johnson, Sally, "(Il)literacy and (Im)morality in Bernhard Schlink’s The Reader", Written Language and Literacy, pp.195~214 (2001)
  29. Krause, Tilman, "Welt-Literaturpreis für Schlink. Liebe zu guten Geschichten", Die Welt, 16 Okt. 1999, ~ (1999)
  30. Metz, Joseph, "“Truth Is a Woman”. Post-Holocaust Narrative, Postmodernism, and the Gender of Fascism in Bernhard Schlink’s Der Vorleser", The German Quarterly, 77(3), pp.300~323 (2004)
  31. Mitscherlich, "Die Unfähigkeit zu trauern: Grundlagen kollektiven Verhaltens" (2007)
  32. Niven, Bill, "Bernhard Schlink’s Der Vorleser and the Problem of Shame", The Modern Language Review, 98, pp.382~383 (2003)
  33. Rodek, Hans-Georg, "Im Bett mit der Vergangenheit", Die Welt, 6. 2. 2009, ~ (2009)
  34. Rosenbaum, Ron, "The Reader is ‘worst Holocaust film ever made’", ~ (2009)
  35. Schlink, Bernhard, "Der Vorleser" (1997)
  36. Schlink, Bernhard, "Interview mit Frankfurter Allgemeiner Zeitung", ~ (2009)
  37. Schmitz, Helmut, "Malen nach Zahlen? Bernhard Schlinks Der Vorleser und die Unfähigkeit zu trauern", German Life and Letters, 55(3), pp.296~311 (2002)
  38. Schütze, Jochen, "Der Vorleser", Cinema, 3 (2009)
  39. Welzer, Harald, "Schön Unscharf. Über die Konjunktur der Familien- und Generationenromane", Mittelweg, 36, pp.53~64 (2004)

관련 논문AI추천

문화콘텐츠와 독일문학 - 베른하르트 슐링크의 소설 『책 읽어주는 남자 Der Vorleser』와 스티븐 달드리의 영화 <더 리더 The Reader> 비교연구곽정연한국독일어문학회 · 독일언어문학2010 · 제47호『책 읽어주는 남자』와 <더 리더> - 소설언어와 영상언어의 비교류진상한국헤세학회 · 헤세연구2011 · 제26호베른하르트 슐링크의 <책 읽어주는 남자>에 나타난 과거극복이홍경한국독일어문학회 · 독일어문학2004 · 제12권 제4호베른하르트 슐링크의 『책 읽어주는 남자』에 나타난 책 읽어주기와 글쓰기의 의미조현천한국독일어문학회 · 독일언어문학2016 · 제74호“수치심과 죄책감” 속에 길 잃은 “과거규명” - 베른하르트 슐링크의 『책 읽어주는 남자』에 나타난 수치심과 죄책감의 역동관계 -이준서한국독일현대문학회 · 독일현대문학2015 · 제45호베른하르트 슐링크의 소설 『 책 읽어주는 남자』에 나타난 죄와 수치의 유산박희경한국독일현대문학회 · 독일현대문학2015 · 제44호

이 간행물의 다른 논문 (8건)

게오르크 뷔히너 보이체크를 통한 연극교육학적 교수방법김맹하pp. 5-29문학 작품 속의 유령- 실러의 『시령자 Geisterseher』에 나타난 문학과 시각 간의 상호관계신동도pp. 31-59은백양나무와 까마귀- 브레히트의 시 「소리」를 중심으로김길웅pp. 61-83젊은 안네의 슬픔: 카렌 두베의 『이것은 사랑 노래가 아니다』에 나타난 여성의 몸과 자의식 연구정미경pp. 117-137성과주의 시대의 주체문화와 ‘기업가적 자아상’- 에른스트 빌헬름 핸들러의 소설 『우리가 죽는다면을 중심으로』박은주pp. 139-172
원문 보기