미발수양론(未發修養論)의 인성교육적 의의
The Educational Significance of the Perspective of Moral Cultivation in the Unmanifested State
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초록
이 논문은 송대 도학자들의 미발수양론을 중심으로, 천리(天理)에 대한 이해와 이를 수용하는 도덕적 자각의 실천적 함의를 탐구하여, 현대 인성교육에 적용할 수 있는 이론적 토대를 재고하는 것을 목표로 한다. 이를 위해 첫째, 이정(二程) 문하의 미발지중(未發之中) 논변과 구중(求中) 공부의 의미를 살펴봄으로써 도덕적 본성의 함양과 실천을 위한 이론적 기반을 검토한다. 미발 논변의 핵심 쟁점 중 하나인 미발기상체인(未發氣像體仁)이 도덕성의 자각 단계와 밀접하게 관련될 수 때문이다. 둘째, 주희의 미발함양론을 중심으로 계신공구(戒愼恐懼)의 방법론이 도덕적 성찰을 어떻게 돕는지 고찰한다. 셋째, 이 과정에서 도남학과 호상학의 미발에 대한 서로 다른 접근을 비교하여 각 학파의 교육적 의의를 재평가한다. 미발수양론의 실천적 의미를 재고하는 것은 현대 인성교육의 방향과 방법을 모색하는 데 중요한 시사점을 제공할 수 있을 것이다.
Abstract
This paper reexamines the theoretical foundation of modern character education through the perspective of moral cultivation in the Unmanifested State from the Neo-Confucian scholars of the Song Dynasty, particularly in relation to the understanding and acceptance of moral awareness based on Heavenly Principle. It reviews the theoretical basis for cultivating and practicing moral nature by examining the discourse on the Unmanifested State under the disciples of the Cheng brothers, as one core issue, the Unmanifested Embodiment of Benevolence, is closely tied to moral self-awareness. The study examines Zhu Xi's perspective and the methodology of Caution and Fearfulness, and compares the Daonan and Hoxiang schools' approaches to reassess their educational significance. Reexamining the practical significance of this perspective offers key insights for shaping the direction and methods of modern character education.
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