차이즈중(蔡志忠) 고전 만화의 양안(兩岸)에서의 수용 — 그의 중국 고전 시 문학 소재 작품을 중심으로
The Reception of Cai Zhizhong’s Classic Comics on Both Sides of the Strait
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초록
만화는 언어를 매개로 한 서사의 단점을 보완한다는 점뿐 아니라 더 빠르고 다양한 시각적 방편으로 새로운 정보와 상상력을 전달한다는 차원에서 독특한 의미를 지니고 있겠다. 특히, 고전을 소재로 한 정보를 만화로 기호화하고 정련하여 독자들에게 소구력있게 전달했다는 관점에서 차이즈중 작품을 평가할 수 있다. 차이즈중의 고전 만화가 출간된 1980~90년대 타이완은 일각에서는 자주적 관점에서 본도(本島) 문화를 되새겨보고 새로 정립하면서도, 다른 일각에서는 중국 본토(本土)에 대한 관심과 양안 교류의 확대 및 중화 문화의 뿌리를 다시 찾아보는 자유로운 분위기에 있었다. 이런 사회 문화적 상황에서 차이즈중은 고전 소재 작품을 선보였고, 타이완 독자들은 재미있게 사보았다. 차이즈중이 캐나다를 거쳐 정착한 2010년대 중국 본토는 세계 무대에서의 중국 위상이 올라가고 국내적으로도 중화 전통을 되살리자는 분위기였으며, 타이완에서 20~30년 전 출판되었던 그의 고전 소재 작품들이 재출판되고 학교 전통 교육에 활용되는 등 새로운 인기를 구가한다. 80세를 앞둔 만화가의 작품이 수십 년을 거쳐 타이완과 중국 본토 양안을 넘나들면서, 아울러 중화권은 물론 영어로 번역 출판되어 세계적인 호응을 얻고 있다. 이런 현상은 타이완과 중국 본토의 정치 경제적, 사회 문화적 상황과 시류에 차이즈중의 작품이 부합한 이유도 크지만, 이보다 큰 원인은 앞에서 살펴보았듯이 중국 고전을 중국적 특색을 살린 간명하면서도 해학적인 만화로 해석하여, 전통문화와 ‘표준 중국어(國語)’를 배우고 싶은 80년대의 타이완 사람들과 청소년들에게 제공하였고, 인터넷과 모바일 환경으로 고전에 대한 지식이 파편화(碎片化), 분절화(片段化), 천박화(薄淺化) 되어가는 2010년대 이후 중국 대륙의 청소년들에게 교육적 의미로 다가갔다는 데에서 찾을 수 있을 것이다. 세계적 차원에서 고전과 현대작품 모두 트랜스 미디어적인 활용이 늘어나고, 중국 내에서는 중화 전통문화 속 IP 발굴과 활용이 가속화되는 상황에서 차이즈중 만화는 그 작품성과 확장성 면에서 지속적으로 관심을 받게 될 것으로 전망된다.
Abstract
Comics hold a unique significance not only in complementing the shortcomings of narratives mediated by words, but also in conveying new information and imagination through a faster and more diverse visual medium. In particular, Cai Zhizhong(Tsai Chih-chung)’s work can be evaluated in light of the way he symbolizes and refines information based on classical texts into comics, effectively conveying it to readers. In the 1980s and 1990s, when Cai’s classic comics were published, Taiwan experienced a free atmosphere where some sought to reestablish the island’s culture from an independent perspective, while others focused on mainland China, expanding cross-strait exchanges, and revisiting the roots of Chinese culture. It was in this sociocultural climate that Cai presented works based on classic themes, and Taiwanese readers found them engaging. In the 2010s, when Cai Zhizhong settled in mainland China via Canada, China’s global standing was rising and a domestic atmosphere was promoting the revitalization of Chinese traditions. His classic works, originally published 20-30 years earlier in Taiwan, were being republished and incorporated into traditional school curriculums, enjoying renewed popularity. The works of the cartoonist, now approaching his eighties, have been circulating across Taiwan and mainland China for decades, and have been translated and published in English as well as in the Chinese-speaking world, gaining global acclaim. This phenomenon is largely due to the fact that Cai’s works fit the political, economic, and socio-cultural situations of Taiwan and mainland China, but the bigger reason can be found in the fact that he interpreted Chinese classics into concise and humorous comics with Chinese characteristics, providing them to Taiwanese people and youth in the 1980s who wanted to learn traditional culture and standard Chinese, and that he approached youth in mainland China with educational meaning after the 2010s, when knowledge of classics was becoming fragmented, segmented, and vulgarized due to the Internet and mobile environment. As the use of transmedia in both classical and contemporary works increases globally, and the discovery and utilization of IP within traditional Chinese culture accelerates within China, it is expected that Chinese comics including Cai’s works will continue to receive attention for their artistic quality and expandability.