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19세기 유교, 천주교 喪禮의 차이점과 의미-시신 관리와 상복 착용을 중심으로-

Differences and Meaning between Confucian and Catholic Mourning ritual in the 19th.

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주제분류기타인문학

초록

본고는 시신 관리와 상복 착용을 중심으로 유교 상례와 천주교 상례 간 차이점 및 그 의미를 고찰하였다. 천주교 상례는 사상, 사회적 변화가 발생하는 19세기에 간행된 󰡔텬쥬셩교례규󰡕에 수록된 것이다. 천주교 상례의 등장은 당시 조선 사회의 변화 중 하나로, 그간 연구들은 이것의 등장 의의 등에 주목했을 뿐 시신 관리와 상복 착용을 중심으로 유교 및 천주교 상례의 지향을 고찰하는 데에는 미진했다. ❶ 시신 관리(수습ㆍ매장)의 경우, 시신 수습(➀)은 습과 염으로, 여기에는 절차상의 차이뿐 아니라 이와 관련된 행위에서도 차이가 있다. 유교는 시신에 대한 혐오와 악취 등의 방지를 위해, 천주교는 시신의 염치를 지키고 부활 등을 기원하고자 시행하였다. 시신 매장(➁)은 장례로, 절차와 봉분에서 차이가 있다. 특히 유교는 타인의 묘 침범과 묘 위치 파악을 위해, 천주교는 산 사람과 죽은 사람에게 도움이 되기 위해 봉분을 만들었다. ❷ 상복 착용의 경우, 서한에서 드러난 상복에 대한 생소함(➀)은 상복 규정(➁)의 차이에서도 보인다. 유교는 상복의 색은 없지만 성인에게는 혈연과 신분, 아동에게는 죽은 나이로 상복을 구분하였다. 천주교는 상복의 색을 나누어 검은색을 성인의 상, 흰색을 아동의 상에 썼다. 이러한 상이함은 각자의 지향이 다른 데에서 기인한다. 유교 상례는 혼과 백이 없어진 것이 죽음이라는 관념에 따라 적장자와 산 사람 중심으로 진행되어 사회적인 성격이 강한 의례이다. 천주교 상례는 혼은 남아있고 백이 없어진 것이 죽음이라는 인식에 의해 망자의 자손과 신자들의 주재, 영혼의 부활, 교리 중시 등에 집중하여 교리적인 성격이 강한 의례이다. 이상의 상이한 지향은 양자의 상례, 시신 관리와 상복 착용 등에 영향을 주었다.

Abstract

This paper examines the differences and meanings between Confucian and Catholic mourning ritual in the 19th. This paper compared the boby management and mourning cloth. First, in the case of body management, body collection is xí and liàn. In Confucian, they prevented odors and fire. In Catholic, they kept honor of the body and prayed for resurrection. In Confucian, they piled up burial mound for preventing to invade other people and locating the graves. In Catholic, they were made to be helpful to the people and the body. Second, in the case of mourning cloth, the unfamiliarity seen in the letter is appeared in the regulation. In Confucian, there is no color, but this was classified according to the material and the age of death. In Catholic, the color is divided. Black and white are used for adults and children. These are due to the difference in what is pursued through mourning ritual. Confucian has a social character because of the Lineage system. Catholic ritual has a doctrinal character.

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