퇴계 이황의 理 개념과 도덕 실천에 관한 연구
Yi Hwang’s Concept of Li and Its Role in Moral Cultivation
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 퇴계 이황의 리(理) 개념이 형이상학적 추상에 머무르지 않고 현재의 삶 속에서 실현되는 인간의 도덕적 실천과 긴밀히 연결되어 있음을 밝히는 데 목적이 있다. 퇴계는 모든 리(理)가 본질적으로 동일하다는 인식을 바탕으로 ‘나의 리(理)와 너의 리(理)는 다르지 않다’는 자각에서 실천이 출발한다고 보았다. 그는 일상생활[日用處] 가운데 충만한 도리(道理)를 체득하고 진리를 체인(體認)하는 과정을 중시하였다. 리(理)는 단지 존재하는 원리가 아니라, 체(體)와 용(用)으로서의 발현이 하나로 작동하는 도덕적 이치로 이해되며 인간은 이러한 체용(體用)의 일치 속에서 도덕적 이치를 삶 속에 드러내는 주체적 존재로 이해된다. 이러한 사유는 인간의 주체적 실천을 통한 윤리적 자기실현의 가능성을 제시한다. 나아가 체용(體用)을 무궁한 것으로 이해하는 태도는 퇴계 철학의 핵심 특징 중 하나로서, 오늘날 다양성과 공존이 요청되는 사회 속에서 여전히 유효한 실천 철학으로 작용할 수 있는 가능성을 보여준다.
Abstract
This study aims to demonstrate that Toegye Yi Hwang’s conception of Li (理) is not confined to a metaphysical principle or ontological foundation, but is deeply interwoven with the domain of human moral praxis. Toegye understood Li as the foundation of moral nature and emphasized the inseparability of Che (體) and Yong (用), thereby articulating a unified view of essence and function. For Toegye, the ultimate goal of moral practice was not found in abstract theorization, but in the concrete realization of dao-li (道理) within the lived and ordinary experience of the situated present, embodied through a mode of being as an ethical subject in relation to others. Central to this philosophical vision is the recognition that “my Li and your Li are not essentially different.” Rather than eliminating or absorbing difference, Toegye affirmed that beneath the diversity of individual existence lies a shared moral order. This perspective offers a compelling ethical vision of coexistence and respect for difference, one that resonates strongly with the challenges of contemporary pluralistic and multicultural societies Furthermore, in an era marked by rapid technological change and the growing presence of artificial intelligence, Toegye’s emphasis on self-cultivation, continuous moral effort, and a relational sensitivity that resists the instrumentalization of the other becomes all the more vital. His notion of Li is not a disembodied abstraction, but a lived and practiced ethical principle grounded in daily life and attuned to the moral demands of concrete situations. In this way, Toegye’s thought offers not only a historical account of Neo-Confucian moral philosophy, but also an enduring and generative philosophical resource. It illuminates pathways for thinking and enacting ethical life in a world where humans must coexist with diverse others be they human, natural, or artificial, and challenges us to embody the values of coexistence, ethical discernment, and the practical realization of shared moral insight.