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논문KCI 등재

『겐지모노가타리』(源氏物語) 와카나 하권(若菜下巻)의 로쿠조미야슨도코로(六條御息所) 모노노케 ― 무라사키노우에와의 관계를 중심으로 ―

The way to reveal Murasaki’s dilemma in The Tale of Gen-ji ―Related to Mononoke of Rokujou no Miyasudokoro―

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주제분류일본어와문학

초록

本論稿は六条御息所の死霊がもののけになって紫の上に取り憑いた意味を、『源氏物語』のプロットに照らして考察したものである。 紫の上に取り憑いた六条御息所のもののけは正体を現して、もののけになったゆえんと仏法の重要性を語る。この言葉は執着を捨てて仏法に頼ることを死後世界から証言したものだと考えられるが、六条御息所の死霊が取り上げる執着と救済の問題は紫の上の抱えていたものでもあった。 紫の上が執着と救済の問題を抱えることは、若菜下巻で出家願望を打ち明けるところから確認できる。源氏の愛情が衰えない内に出家したいと思う紫の上にとって出家は来世の救済のための準備であった。しかし、彼女は源氏に対する愛執のためにそれを実行することができない。六条御息所の死霊は紫の上の抱える執着と救済の問題を冥界から裏付けるべく、もののけとなって取り憑いた。 執着と救済の問題は発病のちの紫の上によっては展開し得ないものとなる。発病によって自分に対する源氏の執着を確認した紫の上が出家できないためである。紫の上が執着と救済の問題から逃れる方法は死しかない。その死を描くに際しては、六条御息所の死霊が来世の救済のために逃れるべきだと物語った執着が、有限な命に向けられる「あはれ」によって肯定されている。

Abstract

This paper examines the meaning of the event that Murasaki is possessed by the Mononoke of Rokujou no Miyasudokoro in the plot of The Tale of Gen-ji. The Mononoke which has the afterlife's point of view, talks the importance of relying on Buddhism to escape attachment. And this what the Mononoke told, was considered by Murasaki who wanted renouncation for afterlife. But Murasaki could not make her mind up. Because she also attached to the relationship with Gen-ji. Murasaki was in dilemma. Murasaki’s dilemma can be found in her wish of renouncation. She wished renouncation which was also salvation, during Gen-ji still loved her, but her attachment to the relationship of Gen-ji did not make let her renounce. The Mononoke of Rokujou no Miyasudokoro testified back from the afterlife to the dilemma of renouncation and attachment that Murasaki had. The Murasaki’s dilemma of renouncation and attachment could not be further advanced under the situation that Gen-ji’s attachment was found out by Murasaki. When Murasaki recognizes Gen-ji’s attachment to herself, her renouncation turns into something can not be achieved. But the Mononoke made Gen-ji’s attachment to Murasaki reveal through her illness. But Murasaki was left a way to escape from the dilemma. End of the life was the way which presents attachment was not something to be renouned for the salvation of the afterlife, but a sympathize for a finite life.

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