하인리히 뵐 작품에 나타나는 폭력의 여러 양상
Die Gewaltarten bei H. Böll
0
조회
0
다운로드
0
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Die Gewalt stammt geschichtlich gesehen aus dem Instinkt der Menschheit, dieswird auch homo violence genannt genauso wie homo sapience oder homo politicus. Sie ist immer der Feind des Humanismus und das Elemente, das wir uberwindensollten. Bei Boll ist die Gewalt in mehreren Werken auf verschiedenen Weisenbehandelt worden. Im vorliegenden Text werden die Gewaltarten bei Heirich BollsWerken analysiert. Diese sind der Krieg, der Krelikalismus, die Sprache desJounalismus und die ubertreibende fursorgliche Belagerung. Zuerst ist der Krieg (die Truppe) eine Art Gewalt, denn er ist das schlimmste,was man bis heute geschichtlich getan hat. Boll hat die “morderische Realitat desLebens” und die Sinnlosigkeit des Menschenseins im Krieg erlebt. Daher hat erden Krieg als Hauptthema gewahlt. Seine zentralen Gestalten sind Opfer derhistorischen Verhaltnisse, hilflose Durchschnittsmenschen. Sie versuchen auchnicht, sich zu wehren. Sie ertragen ihr Schicksal. Boll verzichtet darauf, den Krieg offen zu verurteilen; er berichtet nur von der Langweile, dem Schmutz, derNutzlosigkeit des Krieges und dem Soldatenlebens. Seine Kriegswerke, vor allemDer Zug war punktlich, schildern die Gewalttatigkeit des Kriegslebens. Die zweite Art der Gewalt bei Boll ist der Krelikalismus, dem er vom Anfang annegativ gegenubersteht. Die Protagonisten werden die Opfer von religiosenOrganisation (wie Kathe in Und sagte kein einziges Wort) oder verweigern denZwang des katholischen Milieus (wie Schnier in Ansichten eines Clowns). Bollglaubt, dass die Bedeutung des Christentums nicht im Dogma oder Ordnungsprinzipsondern in der Liebe Jesu und der Nachsten-Liebe liegt. Dies sei eine Art Gewalt,die das Individuum zerstoren kann. Drittens ubte Boll an der gewalttattigen Pressesprache und der Sprachepolizeilicher Verhore in Die verlorene Ehre der Katharina Blum Kritik aus. Hierwird die Gewalt der Sprache und des Rufmordes thematisiert. Draussen wird die Gewalt der ubertreibenden fursorglichen Belagerung dargestellt. die in Fursorglichen Belagerung deutlich gezeichnet. Diese Arten von Gewalt will Boll mit seiner “Humanitat der Asthetik” uberwinden. Genauer gesagt, will er in dieser enthumanisierten gewalttatigen Gesellschaft durchdie Leistungsverweigerung oder die Gegengewalten gegen solchen Gewalten dieHumanitat und Menschlichkeit aufzeigen.
Abstract
Die Gewalt stammt geschichtlich gesehen aus dem Instinkt der Menschheit, dieswird auch homo violence genannt genauso wie homo sapience oder homo politicus. Sie ist immer der Feind des Humanismus und das Elemente, das wir uberwindensollten. Bei Boll ist die Gewalt in mehreren Werken auf verschiedenen Weisenbehandelt worden. Im vorliegenden Text werden die Gewaltarten bei Heirich BollsWerken analysiert. Diese sind der Krieg, der Krelikalismus, die Sprache desJounalismus und die ubertreibende fursorgliche Belagerung. Zuerst ist der Krieg (die Truppe) eine Art Gewalt, denn er ist das schlimmste,was man bis heute geschichtlich getan hat. Boll hat die “morderische Realitat desLebens” und die Sinnlosigkeit des Menschenseins im Krieg erlebt. Daher hat erden Krieg als Hauptthema gewahlt. Seine zentralen Gestalten sind Opfer derhistorischen Verhaltnisse, hilflose Durchschnittsmenschen. Sie versuchen auchnicht, sich zu wehren. Sie ertragen ihr Schicksal. Boll verzichtet darauf, den Krieg offen zu verurteilen; er berichtet nur von der Langweile, dem Schmutz, derNutzlosigkeit des Krieges und dem Soldatenlebens. Seine Kriegswerke, vor allemDer Zug war punktlich, schildern die Gewalttatigkeit des Kriegslebens. Die zweite Art der Gewalt bei Boll ist der Krelikalismus, dem er vom Anfang annegativ gegenubersteht. Die Protagonisten werden die Opfer von religiosenOrganisation (wie Kathe in Und sagte kein einziges Wort) oder verweigern denZwang des katholischen Milieus (wie Schnier in Ansichten eines Clowns). Bollglaubt, dass die Bedeutung des Christentums nicht im Dogma oder Ordnungsprinzipsondern in der Liebe Jesu und der Nachsten-Liebe liegt. Dies sei eine Art Gewalt,die das Individuum zerstoren kann. Drittens ubte Boll an der gewalttattigen Pressesprache und der Sprachepolizeilicher Verhore in Die verlorene Ehre der Katharina Blum Kritik aus. Hierwird die Gewalt der Sprache und des Rufmordes thematisiert. Draussen wird die Gewalt der ubertreibenden fursorglichen Belagerung dargestellt. die in Fursorglichen Belagerung deutlich gezeichnet. Diese Arten von Gewalt will Boll mit seiner “Humanitat der Asthetik” uberwinden. Genauer gesagt, will er in dieser enthumanisierten gewalttatigen Gesellschaft durchdie Leistungsverweigerung oder die Gegengewalten gegen solchen Gewalten dieHumanitat und Menschlichkeit aufzeigen.
참고문헌 (30)
- Böll Heinrich, "Ansichten eines Clowns" (1981)
- Böll, Heinrich, "Der blasse Hund" (1995)
- Böll Heinrich, "Die verlorene Ehre der Katharina Blum" (1981)
- Böll, Heinrich, "Frankfurter Vorlesungen" (1977)
- Böll, Heinrich, "Fürsorgliche Belagerung" (1979)
- Böll, Heinrich, "Und sagte kein einziges Wort" (1980)
- Böll, Heinrich, "Wanderer, kommst du nach Spa.." (1968)
- 김종갑, "폭력의 얼굴들" (2013)
- 정인모, "하인리히 뵐의 문학세계" (2007)
- 슬라보에 지젝, "폭력이란 무엇인가" (2011), 난장이
- 로제 다둔, "폭력" (2006)
- Ächtler, Norman, "Das Lager als Paradigma der Moderne. Der Kriegsgefangenendiskurs in der westdeutschen Nachkriegsliteratur", DVjs, 87(2) (2013)
- Arnold, H. L., "Die westdeutsche Literatur 1945 bis 1990" (1995)
- Bellmann, Werner, "Das Werk Heinrich Bölls" (1995)
- Berendse, Gerrit-Jan, "Schreiben im Terrordrom" (2005)
- Bernath, Árpád, "Der strukturelle Ort des Themas 〉Gewalt< in Bölls Erzählungen Die verlorene Ehre der Katharina Blum und Ende einer Dienstfahrt, In Weltbürger-Textwelten" (1995)
- Böll Viktor, "Fortschreibung. Bibliographie zum Werk Heinrich Bölls" (1997)
- Herlyn, Heinrich, "Heinrich Böll als utopischer Schriftsteller" (1996)
- Holfter, Gisela, "Deutsche Literatur weltweit? Die Rezeption Heinrich Bölls und seine Werke, In Cosmopolitans in the Modern World" (2000)
- Hoven, Herbert, "Die Hoffnung ist wie ein wildes Tier. Briefwechsel zwischen Heinrich Böll und Ernst-Adolf Kunz 1945-1953" (1994)
- Langenhorst, Georg, "30 Jahre Nobelpreis Heinrich Böll" (2012)
- Litz, Julia, "Das Evangelium Jesu Christi als Maxime" (2011)
- Piel, Benjamin, "Terror-Böll" (2009)
- Reid, J. H., "“Mein eigentliches Gebiet...”. Heinrich Bölls Kriegsliteratur, In Von Böll bis Buchheim: Deutsches Kriegsprosa nach 1945" (1997)
- Richter, Anja Maria, "Das Studium der Stille" (2010), Lang
- Rötzer, Hans Gerd, "Schiller, Krünitz und Der Verbrecher aus verlorener Ehre", WW (2011)
- Sinka, Margit M., "Heinrich Böll’s Die Verlorene Ehre der Katharina Blum als Novelle", Colloquia germanica, 4 (1981)
- Sowinski, Bernhard, "Heinrich Böll" (1993)
- Vogt, Jochen, "Gruppenbild mit Dame, In Interpretation Heinrich Böll" (2000)
- "Materialien zu Interpretation von H. Bölls Fürsorgliche Belagerung", ~ (1981)