에메 세제르의 『귀향수첩』에 나타나는 파토스적 수사 전략

Abstract

Cette analyse vise à mettre en lumière la rhétorique mise en oeuvre dans le poème Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé Césaire, publié en 1939 pour la première fois. Le poème est considéré comme celui «du refus de l'assimilation culturelle, de la dénonciation de la situation coloniale qui la justifie et de la prise de conscience raciale et culturelle». L'auteur présente des critiques du colonialisme européen et ses méfaits. Il incite, en bonne logique, les noirs martiniquais à prendre en conscience la situation aliénante des opprimés noirs et à se révolter contre l'idéologie opprimante. Le poète, en vue d'obtenir l'adhésion du peuple noir martiniquais à la négritude, fait appel au pathos des noirs qui avaient souffert du colonialisme européen. Retournant à son île natale, la Martinique, après avoir fait ses études à Paris, il redécouvre sa famille et la ville de Fort- de-France dans la misère matérielle et la condition sanitaire dégradée. Pour que le peuple noir de l'île dans un état de lassitude morale puisse être conscient de sa réalité misérable, le poète s'appuie sur des procédés rhétoriques du movere : la comparaison, la métaphore, la personnification, la synesthésie, l'hyperbole, l'accumulation, la répétition et le chiasme. Quand le poète critique le colonialisme européen, il utilise, au lieu de prendre appui sur l'argumentation logique, des procédés rhétoriques tels que l'ironie, la métaphore, la caractérisation négative. Il fait enfin l'éloge des noirs dégagés du complexe d'infériorité et des préjugés imposés par l'idéologie dominante, en utilisant des procédés rhétoriques comme la personnification, l'amplification et la métaphore. En somme, le poète a recours à la rhétorique du pathos afin que les noirs martiniquais puissent avoir la conscience de la situation colonisée et se lever contre la puissance coloniale.