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에메 세제르의 『귀향수첩』에 나타나는 아나포라의 수사법

La rhétorique de l'anaphore dans Cahier d'un retour au pays natal

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Le Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé Césaire(1913-2008), qui est un "grand cri de révolte" contre le colonialisme européen, s'adresse aux Noirs de la Martinique afin de leur permettre de prendre conscience de la situation aliénante. Le peuple martiniquais, descendant des esclaves noirs déportés de l'Afrique vit sous le poids d'une si longue histoire colonialiste. Ce poème, "tentative de refus" de la pauvreté économique et de la soumission, vise à libérer les colonisés noirs des préjugés raciaux inculqués par les colonisalistes et à retrouver la terre africaine, cordon ombilical des Noirs caribéens. Au lieu de s'appuyer sur le logos du texte poétique, le chantre de la Négritude a recours au pathos, au coeur des opprimés. Parmi ses moyens rhétoriques utilisés consistant à les émouvoir, l'anaphore constitue l'un des principes rhytimiques. Les répétitions anaphoriques qui se trouvent dans son Cahier se divisent en deux formes: formes simples et formes complexes. Une forme simple est constituée d'une même expression que ce soit un verbe, une conjonction, ou un syntagme nominal. Une forme complexe est constituée de plusieurs expressions répétées. Ces anaphores concourent à toucher le coeur des Noirs martiniquais pour qu‘ils puissent se lever contre le pouvoir colonial et retrouver leur identité perdue.

Abstract

Le Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé Césaire(1913-2008), qui est un "grand cri de révolte" contre le colonialisme européen, s'adresse aux Noirs de la Martinique afin de leur permettre de prendre conscience de la situation aliénante. Le peuple martiniquais, descendant des esclaves noirs déportés de l'Afrique vit sous le poids d'une si longue histoire colonialiste. Ce poème, "tentative de refus" de la pauvreté économique et de la soumission, vise à libérer les colonisés noirs des préjugés raciaux inculqués par les colonisalistes et à retrouver la terre africaine, cordon ombilical des Noirs caribéens. Au lieu de s'appuyer sur le logos du texte poétique, le chantre de la Négritude a recours au pathos, au coeur des opprimés. Parmi ses moyens rhétoriques utilisés consistant à les émouvoir, l'anaphore constitue l'un des principes rhytimiques. Les répétitions anaphoriques qui se trouvent dans son Cahier se divisent en deux formes: formes simples et formes complexes. Une forme simple est constituée d'une même expression que ce soit un verbe, une conjonction, ou un syntagme nominal. Une forme complexe est constituée de plusieurs expressions répétées. Ces anaphores concourent à toucher le coeur des Noirs martiniquais pour qu‘ils puissent se lever contre le pouvoir colonial et retrouver leur identité perdue.

참고문헌 (18)

  1. Césaire, Aimé, "Cahier d'un retour au pays natal" (1956), Présence Africaine
  2. Césaire, Aimé, "Une saison au Congo" (1967), Editions du Seuil
  3. Césaire, Aimé, "Toussaint Louverture: La Révolution française et le problème colonial" (1981), Présence Africaine
  4. Louis, Partrice, "Conversation avec Aimé Césaire" (2007), Arléa
  5. Combe, Dominique, "Aimé Césaire. Cahier d'un retour au pays natal" (1993), PUF
  6. Condé, Maryse, "Cahier d'un retour au pays natal: Césaire, In Profil d'une oeuvre" (1978), Hatier
  7. Delafosse, Maurice, "Les Nègres" (1922), Payot
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  9. Frobenius, Leo, "Histoire de la civilisation africaine" (1936), Gallimard
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  12. Pluchon, Pierre, "Toussaint Louverture: Un révolutionnaire noir d'Ancien Régime" (1989), Fayard
  13. Roupert, Catherine Eve, "Histoire d'Haïti: La première république noire du Nouveau Monde" (2011), Perrin
  14. 진종화, "에메 세제르의 『귀향수첩』에 나타나는 파토스적 수사 전략", 한국프랑스학논집, 69, pp.113~136 (2010), 한국프랑스학회
  15. 진종화, "에메 세제르의 『귀향수첩』에 나타나는 반식민적 의식화를 위한 현실 고발", 프랑스문화예술연구, 31, pp.551~580 (2010), 프랑스문화예술학회
  16. Morier, Henri, "Dictionnaire de poétique et de rhétorique" (1961), PUF.
  17. "Le Nouveau Petit Robert" (1993), Dictionnaires Le Robert
  18. "Lexique du Cahier d'un retour au pays natal d'Aimé Césaire" (2007)[URL]

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