『적과 흑』의 주인공들을 통해 살펴본 열정의 문제

Abstract

Stendhal a déclaré dans son ouvrage, De l'amour: “Il suffit d'un très petit degré d'espérance pour causer la naissance de l'amour.” Il considère l‘amour pur et sincère comme le premier des bonheurs. Il pense que la relation amoureuse est primordiale pour mieux se comprendre et dans son ouvrage, les femmes occupent une place essentielle. Pourtant il reste une question crutiale : qui aimer? qui sera l'objet de ses désirs et pourquoi? Le héros du Rouge et le Noir répond à ces questions à sa manière. Notre objectif est à analyser sa relation amoureuse d'abord avec Mme de Rênal, ensuite celle avec Mathilde de La Mole. Le premier amour, la première amante de Julien s'appelle Mme de Rênal. Le désir de Julien est vrai mais il est évident que les ambitions sociales de Julien se mê̂lent à son désir. Ce mélange de désir réel et d'ambition sociale inhibe et tourmente le jeune homme tout au long de sa liaison avec elle. Ce curieux sentiment du devoir à la place d'un plaisir s'explique parfaitement par le désir médiatisé du héros. Aveuglé par l'humiliation et la peur du mépris dont il pense ê̂tre l'objet, Julien s'imagine à la place de général Napoléon et il s'attaque avec héroïsme à la conquê̂te de la classe supérieure que représentent Mme de Rê̂nal et Mathilde. Mathilde est l'alter ego de Julien Sorel dans le sens où elle tombe amoureuse de lui non par spontanéité mais par vanité. C'est en fait son orgueil qui la fait se rapprocher de Julien. Seule Mme de Rênal se montre capable d'oublier leur amour-propre qui empoisonne leur amour. Elle se montre tendre, protectrice et cultivée. Elle possède non seulement un beau physique mais aussi une noblesse d'âme qui dépasse une noblesse de naissance. Elle fait preuve d'absence d'amour-propre en s'oubliant soi-mê̂me, en acceptant de se sacrifier par amour pour Julien. L'amour idéal a la figure maternelle chez Stendhal. L'amour marque pour lui une valeur essentielle de l'existence, représente tout simplement la vie avec ses joies et ses peines. En fait, la femme idéale suppose également la fusion avec autrui et remplit la plénitude de son ê̂tre chez Stendhal.