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논문KCI 등재

정약용의 「老人一快事」와 노년의 양식

One Joyous Occasion For An Old Man By Jeong Yak-Yong And Old-Aged Style

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주제분류한국어와문학

초록

노년에는 독특한 상황과 문제들이 있고, 정서와 의식상태가 있다. 그에 상응하여 노년의 독특한 문학․예술 양식이 있다. 이를 ‘노년의 양식’이라고 할 수 있다. ‘노년의 양식’은 에드워드 사이드가 말한 ‘말년의 양식’과 유사한 점이 있지만 서로 다른 함의를 갖는 말이다. 다산의 「노인일쾌사」는 그 노년의 양식을 보여주는 대표적인 작품 중의 하나 인데, 여기서 다산은 노년에 관한 부정적 통념을 뒤집고 노년의 현상을 긍정하는 역설, 다양한 고정관념과 통념으로부터의 파탈과 자유를 보여주고 있다. 「노인일쾌사」 제5수의 ‘조선시 선언’은 나머지 다섯 수와 일정한 내적 연관이 있다. 다섯 수들은 통념을 부정하고 노인 주체를 긍정하고 있다. ‘젊음 / 늙음’의 상대성에 대한 인식 및 노인 주체의 긍정은 ‘중화 / 조선’의 상대성에 대한 인식 및 조선적 주체의 긍정과 내적으 로 연관되어 있다. 절대적 기준의 부정, 상대성의 인식, 주체성의 긍정이라는 논리가 각기 다른 차원으로 현현된 것이다. 「노인일쾌사」는 백거이 노년시의 시적 발상과 태도를 일부 수용하면서 창작되었다. 두 시인 은 늙음에 대한 관용과 달관을 피력하고 있다는 점에서 공통점이 있다. 하지만 백거이의 달관이 노장사상과 불교에 근거를 두고 있고, 다분히 정관적(靜觀的) 어조를 취하고 있는데 반해, 다산의 달관은 통념에 대한 전복적 사유에 바탕을 두고 있고, 매우 파탈적이고 자유로운 어조를 취하고 있다.

Abstract

Old age brings with it unique circumstances and issues, as well as sentiments and a state of awareness. It also entails unique styles of literature and art. This can be described as “old-aged style.” While the “old-aged style” has similarities to what Edward W. Said defined as “late style,” the two terms have different implications. One Joyous Occasion for an Old Man by Jeong Yak-yong is a literary piece that represents old-aged style. Here, the author breaks down the negative notions of old age, while demonstrating a paradox of affirming phenomena involving old age as well as departure and freedom from various stereotypes and generally accepted perceptions. “Declaration of Joseon’s Poetry,” the 5th section of One Joyous Occasion for an Old Man, has consistent internal associations with the other five sections. These five sections negate generally accepted perceptions while affirming the subject of old men. It is also internally associated with the awareness of relativity between young and old, and between Chinese-oriented values and Joseon-oriented values, as well as with the affirmation of the Joseon-oriented subject. Denial of absolute standards, recognition of relativity, and affirmation of the subject are manifested in each different dimension. One Joyous Occasion for an Old Man was created as Jeong accepted poetic ideas of old-age poems by Bai Yuji. The two poets commonly shared a tolerance for aging and the assertion of a philosophical view on aging. However, while Bai’s philosophy was based on ideas of Lao-tse and Chung-tze as well as on Buddhism, and his poems take a rather calm and observant tone, Jeong’s philosophy is based upon subversive thinking towards generally accepted perceptions, and his poetry is characterized by a tone that actively diverges from ordinary styles to achieve freedom.

참고문헌 (12)

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