훈민정음의 <언해본>: 고려대 도서관 육당문고 소장의 「훈민정음」을 중심으로
Korean Translated Version of Hunmin-jeongeum: Focused on Hunmin-jeongeum of Korea University Library
1
조회
0
다운로드
7
인용
0
참고문헌
키워드
초록
세종대왕은 새로운 문자인 훈민정음을 창제하고 세 가지 방법으로 이 문자를 해설하였다. 첫째는 <해례본>이라고 불리는 원본 훈민정음으로 세종의 어제(御製) 서문, 예의(例義), 해례, 그리고 정통(正統) 11년(1445) 9월에 쓴 정인지의 후서(後序)가 있다. 둘째는 『세종실록』(권103) 세종 28년 9월조에 실린 훈민정음으로 <실록본>으로 <해례본>에서 ‘해례(解例)’ 부분만 빠졌다. 셋째는 훈민정음에 대한 세종의 서문(序文)과 예의(例義)만을 언해한 것으로 『월인석보』라는 불경(佛經)의 권두(卷頭)에 첨부되었다. 보통 <언해본>으로 부르는 이 해설서는 단행본으로도 전해진다. 첫째와 둘째를 한데 묶어 <한문본>, 셋째를 <언해본>이라 하여 양분하기도 한다. 이 논고는 고려대학교 도서관에 소장된 단행본의 『훈민정음』의 <언해본>에 대하여 고찰한 것으로 이 판본은 그동안에 <언해본>으로 알려진 「세종어제훈민정음(世宗御製訓民正音)」과 첫 장만이 다르고 나머지는 모두 동일한 동판본(同板本)임을 밝혔다. 이 논문에서는 고려대에 소장된 『훈민정음』이 세종 때에 간행된 훈민정음의 <언해본>이며 『월인석보』의 구권(舊卷)에 첨부된 것을 유신(儒臣)들이 따로 떼어 훈민정음, 즉 한글의 학습에 사용한 것으로 보았다. 반면에 지금까지 <언해본>으로 가장 이른 시기의 것으로 알려진 「세종어제훈민정음」은 세조 때에 수정한 것으로 『월인석보』의 신편(新編)에 첨부되었다. 이것은 고려대학교 소장본의 『훈민정음』과 같은 판본이지만 첫 장의 제목과 내용을 수정하고 나머지는 같은 책판을 그대로 쇄출(刷出)한 것이다. 이러한 주장은 고려대학교에 소장된 판본(板本)을 근거로 한 것으로 그동안 학계에서 애매했던 <언해본>의 편찬과 간행을 분명하게 밝힐 수 있었다.
Abstract
King Sejong the Great created a new writing system, Hunmin-jeongum, and provided explanations about this new script in three ways. The first is the original version of Hunmin-jeongeum called Haeryebon, Explanatory version which contains a postface written by Jeong, In-Ji in September of the 11th year(1445) of Zheng Tŏng (正統). The second is Hunmin-jeongeum included in the Annals of King Sejong (Volume 103) written in September of the 28th year of King Sejong, and it is called Shillok version. The third is the Korean-translated version of Hunmin-jeongeum, which contains only King Sejong’s Preface and the Samples and Significance, and it was attached to the beginning part of the Buddhist scriptures called Weolin-seokbo. This commentary, generally referred to as Eonhaebon, Translated version has also been passed down as a separate volume. This paper examines the Hunmin-jeongeum Korean translated version housed in the library of Korea University. The first sheet of this edition differs from that of Sejong-eoje-hunmin-jeongeum, King Sejong’s hunmin-jeongeum known as Korean translated version until now. In this study, it is argued that the Hunmin-jeongeum housed in Korea University is the edition attached to the earlier edition of Weolin-seokbo published during King Sejong’s reign and Confucian scholars working as government officials separated this part of Weolin-seokbo and used it for the study of Hangul. In addition, it is claimed that Sejong-eoje-hunmin-jeongeum attached to the newly edited version of Weolin-seokbo, which has been known as Korean translated version so far, is the version revised during King Sejo’s reign, and it is the same edition but the title and contents of the first sheet were revised while the remaining parts were used unaltered. These claims were based on the xylographic book housed in Korea University, and the results of this study provides a clearer understanding of the compilation and publication of Translated version which have not yet been fully elucidated thus far.
참고문헌 (43)
- 강순애, "새로 발견된 初槧本 『月印釋譜』 卷25에 관한 연구", 書誌學硏究, 16 (1998), 한국서지학회
- 강순애, "권20 연구․영인 月印釋譜" (2001), 아세아문화사
- 경북대학교출판부, "月印釋譜第四" (1997), 慶北大學校 出版部
- 고노(河野六郎), "朝鮮漢字音の研究", 朝鮮学報, pp.31~35 (1964), 일본 朝鮮学会
- 고노(河野六郎), "朝鮮漢字音の研究" (1968), 天理大学出版部
- 고영근, "국어사 자료와 국어학의 연구" (1993), 문학과 지성사
- 김동소, "<월인석보> 권4 연구", pp.137~168 (1997), 경북대학교출판부
- 김민수, "釋譜詳節 解題", 한글, 112 (1955), 한글학회
- 김영배, "釋譜詳節 第23․24 注解" (1972), 一潮閣
- 김영배, "《월인석보 제이십이》에 대하여 -그 권차와 내용을 중심으로-", 한국문학연구, (8), pp.5~24 (1985), 한국문학연구소
- 金完鎭, "國語學史" (1997), 韓國放送通信大學出版部
- 南廣祐, "李朝漢字音의 硏究" (1973), 東亞出版社
- 남권희, "月印千江之曲 第四 釋譜詳節 第四", pp.133~135 (1997), 경북대학교출판부
- 노태조, "佛敎系 孝行文學 硏究" (2005), 중앙인문사
- 민영규, "韓國의 名著" (1969), 玄岩社
- 박병채, "月印千江之曲의 編纂經緯에 대하여", 文理論集, 6 (1962), 高麗大學校 文理科大學
- 박병채, "論註 月印千江之曲" (1991), 世英社
- 사재동, "月印釋譜의 佛敎文化學的 硏究" (2006), 中央人文社
- 안병희, "『月印釋譜』의 編刊과 異本", 韓國古典 심포지움, 4 (1994)
- 안병희, "訓民正音硏究" (2007), 서울대학교출판부
- 에다(江田俊雄), "朝鮮語譯佛典に就いて", 靑丘學叢, 15 (1934)
- 에다(江田俊雄), "釋譜詳節と月印千江之曲と月印釋譜", 朝鮮, 255 (1936)
- 에다(江田俊雄), "李朝刊經都監と其の刊行佛典", 朝鮮之圖書館, 5(5) (1936)
- 에다(江田俊雄), "朝鮮佛敎史の硏究" (1977)
- 오구라(小倉進平), "增訂朝鮮語學史" (1940), 刀江書院
- 이동림, "白性郁博士頌壽記念佛敎學論文集" (1959), 白性郁博士頌壽紀念事業委員會
- 李珍昊, "小倉進平과 國語音韻論" (2009), 제이앤씨
- 임홍빈, "이병근선생 퇴임기념국어학논총" (2006), 태학사
- 정연찬, "影印月印釋譜 第一․二" (1972), 西江大學校 人文科學硏究所
- 정광, "譯學書硏究の諸問題–朝鮮司譯院の倭學書を中心として–", 朝鮮學報, 170 (1999), 日本朝鮮學會
- 정광, "朝鮮漢字音の成立と變遷", 日本 中國語學會 第53回 全國大會 Symposium (2003)
- 정광, "<蒙古字韻>喩母のパスパ母音字と訓民正音の中聲", 東京大學言語學論集, 31, pp.1~20 (2011), 東京大學 言語學科
- 정광, "<월인석보>의 舊卷과 훈민정음의 언해본 -正統 12년 佛日寺板 <월인석보> 玉冊을 중심으로-", 國語學, (68), pp.3~49 (2013), 국어학회[DOI]
- 정광, "한글의 발명" (2015), 김영사
- 정광, "朝鮮半島における仏経玉冊の刊行について", 朝鮮學報, 238, pp.35~79 (2016), 일본朝鮮學會
- 정광, "反切考 - 「諺文字母」 “俗所謂 反切” 27자의 解明을 위하여-", 어문논집, (81), pp.127~186 (2017), 민족어문학회
- 정광, "역학서의 세계–조선 사역원의 외국어 교재 연구–" (2017), 박문사
- 정광, "파스파 문자의 喩母와 훈민정음의 欲母–왜 한글에서는 모음자에", ㅇ, 국제고려학(International Journal of Korean Studies), pp.2018, 17[DOI]
- 정광, "信眉대사와 훈민정음", 한국어사 연구, 5, pp.135~196 (2019), 국어사연구회
- 정광, "增訂 훈민정음의 사람들" (2019), 博文社
- 천혜봉, "影印 月印釋譜 第七·八" (1977), 동국대학교 出版部
- 하나도(花登正宏), "古今韻會擧要硏究－中國近世音韻史の一側面－" (1997), 汲古書院
- 허웅, "月印千江之曲 上" (1999), 신구문화사