윌리엄 블레이크 영향과 중층 기원 ― 「순수의 전조」와 한국시의 사유이미지 비교
From William Blake’s Influence to Overdetermined Origins: How the Thinking-Image of “Auguries of Innocence”Was Reappropriated in Korean Poetry
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초록
윌리엄 블레이크의 시 「순수의 전조」는 좁은 의미에서의 낭만주의와 신비주의라는 평가 에 가려져 오다 글쓰기 실천 즉 에크리튀르의 면모를 조명받으며 영문학사에 중요하게 재배 치된 작품이다. 이 작품은 일상적 사물과 풍경을 통해 철학적 진리를 섬광처럼 포착하는 사유 이미지를 보여주며, 미소한 것에서 거시적 진리를 보는(vision) 시적 상상력이 인식체계의 재 배치를 작동시켜 억압과 폭력이 난무한 현실을 다시 보도록 하는 미적 정치를 꿰한다. 1920년대 조선에 처음 번역·소개된 블레이크의 시는 일본 유학 중 블레이크를 전공한 시 인 정지용에 의해 한국문단에 상징적으로 각인됐다. 그의 시 「석류」는 「순수의 전조」로 부터의 영향을 승화·전유하면서도, 동양적·조선적 미학과 자기 정체성 탐색의 과정 중 “신라 천년”이라는 당대 문예운동 및 집단무의식으로부터 받은 영향을 동시에 발현시킨다. 따라서 정지용의 사유 심층에는 윌리엄 블레이크로부터의 영향과 자기 문화적 회귀가 의식·무의식적 으로 동시에 작동하고 있으며, 이 두 층위가 모순이 아니라 병존 가능한 인과 상태로 있는 것이다. 이는 영향의 중층 기원(over-determined origins), 즉 텍스트를 통해 매개된 경험적 영향과 자기 정체성 탐색으로부터 반향된 무/의식적 잔존을 동시 근원으로 삼는 결과다. 이로 부터 재귀적 영향(recursive-influence), 한 시인(A)이 다른 시인(B) 혹은 텍스트로부터 영향 을 받았으나 그 과정에서 오히려 자기 자신(A)에 ‘잔존’의 형태로 머물러 있던 정체성을 재확 인·재구성(A′)하는 역동성까지 파악할 수 있다. 정지용 이후 전후(戰後) 한국시에도 영향사적 중층 기원과 세계 탐색에서 반향된 재귀적 영향이 드러난 작품이 있었다. 그 작품은 각각 윤곤강·김현승·구상·조지훈의 편들로, ‘마늘 한 덩이’, ‘한송이의 꽃’, ‘한 알의 사과’, ‘모래 한 알’, ‘석류꽃’ 등의 딕션으로 영향이 전유되어 있다. 이들 작품은 대개 순수·전통·민족 딕션에 대한 제한된 이해로 몰현실·몰역사적 문학이 라 평가됐지만, 이들에게 공통적으로 영향을 미친 블레이크 시의 대사회적 함의와 그로부터 정동된 시적 주체의 재귀적 영향을 고려하면, 사회적 실천성이 결여된 듯 보이는 이들 작품 심층에도 언어-사유-현실을 지배하는 상징체계 및 그 반응 구조를 전복시키는 ‘반사회적 에크 리튀르’가 수행되고 있음이 드러난다.
Abstract
William Blake’s poem “Auguries of Innocence” has long been eclipsed by readings that confine it to the narrow frameworks of Romanticism or mysticism. In more recent criticism, however, the poem has been re-situated within literary history as an act of écriture—an writing as praxis. Through ordinary objects and landscapes, the poem reveal thinking image that uncovers philosophical truth; its visionary imagination, perceiving the infinite in the infinitesimal, reconfigures cognitive orders and enacts an aesthetic politics that compels renewed vision amid the violence and repression of the real. When Blake’s poetry was first translated and introduced into colonial Korea in the 1920s, it was the poet Jeong Ji-yong, who had studied Blake while in Japan, that inscribed Blake symbolically into the literary field. Jeong’s poem “Pomegranate” both sublimates and reappropriates “Auguries of Innocence”, while simultaneously revealing influences from contemporary movements by Korean artists such as “thousand years of Silla”—a collective aesthetic and unconscious pursuit of Korean identity. In Jeong’s poetic consciousness, Blake’s visionary inheritance and the return to one of his own cultural identities coexist, not as contradictions but as concurrent causal layers. This duality suggests what may be termed 'over-determined origins of influence': the simultaneity of mediated, experiential influence through texts and the unconscious residues reverberating from the search for own identity. From this emerges the notion of 'recursive influence'—a dynamic process in which a poet (A), influenced by another (B), rediscovers and reconstitutes within himself (A′) the latent remains of his own identity. This structure of recursive and overdetermined influence reappears in the postwar Korean poems by Yun Gon-gang, Kim Hyun-seung, Ku Sang, and Cho Ji-hoon, whose diction—a clove of garlic, a wild flower, an apple, a grain of sand, a pomegranate blossom —embodies the reappropriated echoes of Blakean imagery. Although these works were once dismissed as “ahistorical” or “apolitical” on the grounds of their pure, traditional, or national diction, a closer reading reveals otherwise. When examined through the lens of Blake’s visionary thinking images and their affective, recursive resonance in the poetic subject, these texts disclose a latent performativity of anti-social écriture—a subversive writing practice that dismantles the symbolic order and reactive structures governing language, thought, and reality.