아리스토텔레스 자연철학에서 물체와 물체 아닌 것의 구분 기준
The Criteria for Distinguishing between Body and Non-Body in Aristotle’s Natural Philosophy
0
조회
0
다운로드
1
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본 논문은 아리스토텔레스의 자연철학에서 물체와 물체 아닌 것의 구분 기준을 제시한다. 물체는 크기의 일종으로 세 차원의 연장을 갖는 것으로 이해될 여지가 있으나, 이 물체의 정의는 특별히 그의 자연철학을 이해하는 데 있어서 몇 가지 해석상의 문제를 야기한다. 그는 『자연학』에서 장소와 진공 개념을 다루다가 물체에 의존하지 않은 채 사유될 수 있는 세 번째 장소의 후보로서 ‘외부 연장’과, 독립해서 존재하는 수용자로서의 ‘진공’ 개념을 비중 있게 다룬다. 이것들은 세 차원의 연장으로서의 물체의 정의에 부합함에도 불구하고 실재성이 부정되는 것들이다. 본 논문은 그의 『자연학』의 장소론과 진공부정론에서 먼저 텍스트 해석부터가 쉽지 않은 해당 구절들의 이해에 일차적인 목표를 둔다. 그리고 이를 통해 그의 자연철학에서 이전까지 주목받지 못했던 ‘무거움과 가벼움을 가지고 접촉 가능한 것’이라는 ‘물체’의 규정을 확인하고, 이 규정이 전통적으로 받아들여져 왔던 물체의 규정과 어떤 점에서 다르고, 어떤 이점이 있을 수 있는지를 살펴볼 것이다.
Abstract
This paper presents the criteria for distinguishing between body and non-body in Aristotle’s natural philosophy. A body (sōma) may be understood as having a three dimensional extension as a kind of magnitude (megethos), but the definition of this object poses some interpretational problems especially in understanding Aristotle’s natural philosophy. He deals extensively with the concept of ‘external extension’ as a third candidate for the place and ‘void’ as an independent receiver in Physics 4. These are things whose reality is denied even though they conform to the definition of a body as an extension with three dimensions. This paper aims at the understanding of the texts that are difficult to interpret from the place theory and void theory of his natural science. And through this, I confirm the definition of the ‘body’ as something that can be contacted and has heaviness or lightness, which has never been properly observed concerning his natural philosophy. And I note that this definition differs in some respects from the definition of body that has traditionally been accepted, and consider what advantages this may have.
참고문헌 (29)
- 손윤락, "아리스토텔레스의 “벗기기” 혹은 추상 논증 - 『형이상학』 제7권을 중심으로 -", 동서철학연구, (54), pp.295~317 (2009), 한국동서철학회[DOI]
- 유재민, "아리스토텔레스의 장소론―『자연학』과『범주론』을 중심으로 ―", 서양고전학연구, (23), pp.127~152 (2005), 한국서양고전학회
- 유재민, "아리스토텔레스 자연철학에서 연속의 정의", 철학논구, 36, pp.29~64 (2008)
- 유재민, "아리스토텔레스에서 기하학적 대상의 존재론적 위상과 경계적 성격", 철학논집, 18, pp.269~301 (2009), 철학연구소[DOI]
- 유재민, "아리스토텔레스의 연속 이론 연구", 박사, 철학과 서양철학전공, pp.2014
- 유재민, "두 종류의 공간 개념: 아리스토텔레스에게 독립적 공간관의 성립 가능성을 중심으로", 철학연구, (120), pp.193~216 (2018), 철학연구회[DOI]
- 이태수, "아리스토텔레스의 공간이해", 인간.환경.미래, (11), pp.3~30 (2013), 인간환경미래연구원[DOI]
- 조영기, "지성적 질료와 수학적 대상의 존재론적 지위", 가톨릭철학, (17), pp.135~171 (2011), 한국가톨릭철학회
- Ackrill, J. L., "Aristotle’s Categories and De Interpretatione" (1963), Oxford University Press
- Algra, K., "Concepts of Space in Greek Thought" (1995), Brill
- Bostock, D., "Aristotle PHYSICS" (1996), Oxford University Press
- Cornford, F. M., "The Physics Ⅰ⋅Ⅱ" (1957), Harvard University Press
- Diels, H., "Simplicii In Aristotelis Physicorum Libros Quattuor Priores & Posteriores Commentaria, in Commentaria in Aristotelem Graeca Ⅸ-Ⅹ" (1882), Verlag Georg Reimer
- Hussey, E., "Aristotle’s Physics Books Ⅲ and Ⅳ" (1983), Clarendon Press
- Inwood, B., "The Origin of Epicurus’ Concept of Void", Classical Philology, 76, pp.273~285 (1981)
- Jammer, M., "Concepts of Space: The History of Theories of Space in Physics" (1969), Harvard University Press
- Ju, Anna Eunyoung, "The Stoic Ontology of Geometrical Limits", Phronesis, 54, pp.371~389 (2009)
- King, H. R., "Aristotle’s Theory of TOPOS", Classical Quarterly, 44, pp.76~96 (1950)
- Konstan, D., "Space in Hellenistic Philosophy: Critical Studies in Ancient Physics", pp.83~100 (2014), De Gruyter
- Long, A. A., "The Hellenistic Philosophers, Ⅰ⋅Ⅱ" (1987), Cambridge University Press
- Mendell, H., "Topoi on Topos: The Development of Aristotle’s Concept of Place", Phronesis, 32, pp.206~231 (1987)
- Morison, B., "On Location: Aristotle’s Concept of Place" (2002), Oxford University Press
- Vitelli, H., "Commentaria in Aristotelem Graeca XVI-XVII" (1887), Verlag Georg Reimer
- Reeve, C. D. C., "Aristotle Physics" (2018), Hackett Publishing
- Ross, W. D., "Aristotle’s Physics" (1936), Clarendon Press
- Sedley, D. N., "Two conceptions of vacuum", Phronesis, 27, pp.175~193 (1982)
- Sedley, D. N., "Philoponus and the Rejection of Aristotelian Science", pp.181~193 (1987), Duckworth
- Solmsen, F., "Epicurus on Void, Matter and Genesis", Phronesis, 22, pp.263~281 (1977)
- "Philoponus" (2007)[URL]