본문 바로가기
KERD
논문KCI 등재

Liebe und andere Ungeheuer - Märchenmotive und ihre Funktionen in der Gegenwartsliteratur

0

조회

0

다운로드

0

인용

0

참고문헌

키워드

주제분류독일어와문학

초록

Im Roman der Gegenwart finden Märchenmotive ihre Anwendung, da sie „einerseits archetypisch zwischenmenschliche Situationen verkörpern und bekannte Beziehungsmuster etablieren, andererseits lassen sie sich entsprechend modifizieren, um die davon abweichende Komplexität von Liebesverhältnissen und ihre dynamische Entwicklung in einem gegenwartsbezogenen Kontext um so deutlicher aufzuzeigen.“(Rudtke 2014, 82) Märchen fungieren als Wunschvorstellung und stehen so in einem Spannungsverhältnis zur erzählten Wirklichkeit, ihre modernen Varianten spiegeln zudem veränderte gesellschaftliche und soziale Verhältnisse wider. Hatte Draesner das Motto von Novalis: „Jeder Mensch ist eine kleine Gesellschaft“ eingesetzt, um auf die Rollenvielfalt des Individuums hinzuweisen und diese mit dem Egoismus des sich in der Gesellschaft behauptenden, die eigenen Wünsche durchsetzenden und dadurch sich vom anderen letztlich abgrenzenden Menschen zu kombinieren, könnte man Duves Roman ebenfalls ein Motto von Novalis voranstellen – wenn auch in einem ganz anderen Sinn, das ihrem Bestreben entspricht, an einem positiven Entwicklungspotential der Figuren innerhalb der von ihr entworfenen Welt festzuhalten, analog einer idealischen Darstellung, die Novalis dem Märchen zuschreibt und ihn zu der Feststellung führt: Alles Poetische muss märchenhaft sein. In Duves Nacherzählungen der Grimmschen Märchen dagegen erhalten die Beziehungen der Figuren meist eine negative Grundierung, bestenfalls kommt es zu einem Arrangement, das weit entfernt von einer sprichwörtlichen „Liebe wie im Märchen“ scheint. Wobei die Liebe nur eines einer Vielzahl von Themen ist, für die der tradierte Erzähltypus des Märchens und dessen moderne Adaptionen in der Gegenwartsliteratur eingesetzt werden.

Abstract

Im Roman der Gegenwart finden Märchenmotive ihre Anwendung, da sie „einerseits archetypisch zwischenmenschliche Situationen verkörpern und bekannte Beziehungsmuster etablieren, andererseits lassen sie sich entsprechend modifizieren, um die davon abweichende Komplexität von Liebesverhältnissen und ihre dynamische Entwicklung in einem gegenwartsbezogenen Kontext um so deutlicher aufzuzeigen.“(Rudtke 2014, 82) Märchen fungieren als Wunschvorstellung und stehen so in einem Spannungsverhältnis zur erzählten Wirklichkeit, ihre modernen Varianten spiegeln zudem veränderte gesellschaftliche und soziale Verhältnisse wider. Hatte Draesner das Motto von Novalis: „Jeder Mensch ist eine kleine Gesellschaft“ eingesetzt, um auf die Rollenvielfalt des Individuums hinzuweisen und diese mit dem Egoismus des sich in der Gesellschaft behauptenden, die eigenen Wünsche durchsetzenden und dadurch sich vom anderen letztlich abgrenzenden Menschen zu kombinieren, könnte man Duves Roman ebenfalls ein Motto von Novalis voranstellen – wenn auch in einem ganz anderen Sinn, das ihrem Bestreben entspricht, an einem positiven Entwicklungspotential der Figuren innerhalb der von ihr entworfenen Welt festzuhalten, analog einer idealischen Darstellung, die Novalis dem Märchen zuschreibt und ihn zu der Feststellung führt: Alles Poetische muss märchenhaft sein. In Duves Nacherzählungen der Grimmschen Märchen dagegen erhalten die Beziehungen der Figuren meist eine negative Grundierung, bestenfalls kommt es zu einem Arrangement, das weit entfernt von einer sprichwörtlichen „Liebe wie im Märchen“ scheint. Wobei die Liebe nur eines einer Vielzahl von Themen ist, für die der tradierte Erzähltypus des Märchens und dessen moderne Adaptionen in der Gegenwartsliteratur eingesetzt werden.

참고문헌 (23)

  1. Bettelheim, Bruno, "Kinder brauchen Märchen" (1981)
  2. Brinker-von der Heyde, Claudia, "Märchen, Mythen und Moderne. 200 Jahre Kinder- und Hausmärchen der Brüder Grimm. 2 Bde" (2015), Peter Lang
  3. Brüder Grimm, "Ausgewählte Kinder- und Hausmärchen" (2003)
  4. Carter, Angela, "The Bloody Chamber" (1993), Penguin
  5. Draesner, Ulrike, "Vorliebe, Luchterhand" (2010)
  6. Duve, Karen, "Die entführte Prinzessin. Von Drachen, Liebe und anderen Ungeheuern" (2007), Goldmann
  7. Duve, Karen, "Grrrimm, ebook" (2013), Galiani
  8. Eicher, Thomas, "Märchen und Moderne: Fallbeispiele einer intertextuellen Relation" (1996), Lit
  9. Hänsel, Volker, "Die Zwerge kommen. (Kleine Schriften des Landschaftsmuseums im Schloss Trautenfels am Steiermärkischen Landesmuseum Joanneum)" (1993)
  10. Lüthi, Max, "Märchen" (1990)
  11. Mayer, Mathias, "Kunstmärchen" (2003)
  12. Moers, Walter, "Ensel und Krete. Ein Märchen aus Zamonien, Eichborn" (2000)
  13. Neuhaus, Stefan, "Märchen, Francke" (2005)
  14. Niegelhell, Gabi, "Patentlösung oder Zankapfel? «German Studies» für den internationalen Bereich als Alternative zur Germanistik – Beispiele aus Amerika, Jahrbuch für Internationale Germanistik -Band 72", pp.175~204 (2005)
  15. Ritz, Hans, "Die Geschichte vom Rotkäppchen. Ursprünge, Analyse, Parodien eines Märchens" (1982), Emstal
  16. Röhrich, Lutz, "Liebe und Eros im Märchen. Im Auftrag der Europäischen Märchengesellschaft", pp.20~48 (1988)
  17. Rölleke, Heinz, "Die Märchen der Brüder Grimm. Eine Einführung" (2004)
  18. Rudtke, Tanja, "Text + Kritik, Bd. 201: Ulrike Draesner", pp.75~82 (2014)
  19. Schmid, Susanne, "Jungfrau und Monster: Frauenmythen im englischen Roman der Gegenwart" (1996), Erich Schmidt
  20. Steinbauer, Bernd, "Enzyklopädie des Märchens. Handwörterbuch zur historischen und vergleichenden Erzählforschung (1973-2015) Bd. 1-14", pp.1437~1445 (2015)
  21. Steinfest, Heinrich, "Das himmlische Kind" (2012), Droemer Knaur
  22. Uther, Hans-Jörg, "Handbuch zu den „Kinder- und Hausmärchen“ der Brüder Grimm. Entstehung-Wirkung-Interpretation" (2013), deGruyter
  23. Zipes, Jack, "Rotkäppchens Leid und Lust. Biographie eines europäischen Märchens" (1982)

관련 논문AI추천

이 간행물의 다른 논문 (6건)