오규원 시론에 나타난 ‘초월성’의 의미 -「언어와 삶」을 중심으로-
A Study on the ‘transcendence’ in Oh Kyu Won' poetics -focusing on Language and Life-
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초록
이 논문은 오규원의 시론집 『언어와 삶』을 중심으로 그의 시론에 나타난 “초월성”의 의미를 상세하게 규명하고자 했다. 그것은 세 가지 차원에서 검토되었다. 1) 현시”와 “의태현실”이란 용어로 표상될 수 있는 시적 방법론의 차원, 2) “리리시즘”에 대한 비판과 “정신적 모험”이라는 시적 가치 규준을 규명하는 차원, 3) 시와 예술의 “초월성”이 “불온성”의 동의어이자 “자율성”을 전제하고 있다는 사실을 해명하는 차원이 그 세 가지 차원을 이룬다. 이를 통해 “초월성”은 사실상 “자율성”과 동일한 의미 내용을 지니고 있는 상이한 기호 표현이라는 것이 새롭게 발견되었다. 또한 그 두 가지의 상이한 언표들을 통해 70년대 한국시에서 나타났던 “시의 암호화와 구호화”라는 두 극단, 더 나아가 “60년대의 이른바 순수 참여”라는 이분법적 도식을 뛰어넘어 양자를 지양하고 종합할 수 있는 오규원의 독창적인 시적 담론이 형성되었다는 사실이 객관적으로 해명되었다고 할 수 있다. 이 논문이 성취한 이러한 새로운 논점은 이후 오규원의 시와 시론 전체를 총체적으로 해명하기 위한 초석에 해당될 것이다.
Abstract
This article examines the “transcendence” in Oh's poetics in detail focusing on three ideas. First, it concerns a dimension of poetic methodology: “presentation” and “mimetic reality”. Secondly, it focuses on a dimension of poetic value: the criticism of lyricism and the adventures of spirit. Finally, it analyzes a dimension of poetic “transcendence” based on "autonomy". This study concludes that the originality of Oh's poetics lies not in poetic methodology of “making abstract concepts concrete” or “overcoming idealism” but in what we can call “transcendence” based on “autonomy”. The contribution of this article might be said to make the it clear that Oh's poetics goes beyond “the split between pure poems and participating ones in 1960's” and “the propagandism and codification of poems in 1970”. Further it may be the first step toward the general evaluation of his poems and poetics in a new perspective.
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