‘65년 체제’ 이후의 글로벌 내셔널리즘과 재일제주인 조작간첩 - 김석범, 『과거로부터의 행진』을 중심으로
Global Nationalism and Fabricated Espionage of Zainichi Jeju People after the 65-Year System - Focusing on Kim Sok Pom’s Procession from the Past
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초록
재일제주인 간첩조작은 1965년 한·일국교정상화를 기점으로 대두한 재일조선인의 국적 문제와 긴밀하게 연관된다. 냉전의 세계질서 속에서 재일조선인은 공산세력을 유입시킬 수 있는 잠재적 위협으로 간주되었고, 특히 제주 4·3으로 인해 ‘빨갱이의 섬’으로 낙인찍힌 제주 출신 재일조선인은 간첩조작의 주요 대상이 되었다. 국제교류의 확산과 조선적 재일조선인에 대한 배제의 병존은 현재에 이르러 지속 및 심화되어 온 글로벌 내셔널리즘의 모순을 선명히 보여준다. 이와 관련하여 본 연구가 주목한 김석범(金石範, 1925~)의 『과거로부터의 행진』(2012)은 재일제주인 간첩조작 사건을 선구적으로 다룬 작품이다. 이 소설에서 민단계 재일제주인이자 재일유학생 간첩조작 피해자인 ‘한성삼’은 한국적을 버리고 조선적을 택한다. 반면 조총련계 재일제주인이자 4·3 유족인 ‘고재수’는 제주도 불법입국 및 강제송환 후 조선적을 한국적으로 변경한다. 한성삼의 상흔이 ‘비국민 제주빨갱이’에게 자행된 1980년대의 국가폭력을 드러낸다면, 고재수의 무사귀환은 ‘환대’로 위장한 1990년대 공안권력의 억압을 암시한다. 또한 작가의 분신인 ‘김일담’이 폭로한 ‘일본을 근거지로 한 일대 간첩 날조 사건’과 호혜적 거래는 또 다시 ‘4·3의 길’을 봉쇄하는 신냉전의 국제질서를 함축한다. 이렇듯 김석범이 2000년대에 재일제주인 간첩조작사건을 소설화한 것은 ‘65년 체제’ 이후 재일제주인을 소외시켜 온 글로벌 내셔널리즘의 폭력을 고발하고, 우리가 자명한 존립근거로 믿는 ‘국가’와 ‘세계’에 대한 통렬한 물음을 제기하기 위함으로 해석된다.
Abstract
The fabrication of espionage cases involving Zainichi Koreans of Jeju origin is closely linked to the nationality status of Zainichi Koreans that emerged with the 1965 Korea–Japan Normalization. Within the Cold War world order, Zainichi Koreans were viewed as potential security risks who might enable the infiltration of communist forces. In particular, Zainichi Koreans from Jeju—stigmatized as coming from a Red Island due to the Jeju 4·3—became major targets of fabricated espionage cases. The simultaneous expansion of international exchange and the continued exclusion of Zainichi Koreans holding Chōsen-seki clearly reveals the contradictions of Global Nationalism, which have persisted and intensified into the present. In this context, this study examines Procession from the Past(2012) by Kim Sok Pom(1925–), a pioneering literary work that addresses the fabrication of espionage cases involving Zainichi Koreans of Jeju origin. Author presents intersecting narratives of two characters. Han Sung Sam is a Mindan-affiliated Zainichi Jeju Korean and a victim of an espionage fabrication who abandons South Korean nationality in favor of Chōsen-seki. Ko Jae Soo is a Chongryon-affiliated Zainichi Jeju Korean and a bereaved family member of the Jeju 4·3, who changes his nationality from Chōsen-seki to South Korean citizenship after illegal entry into Jeju and forced repatriation. While Han Sung Sam’s scars expose the state violence inflicted on the “non-citizen Jeju communist” in the 1980s, Ko Jae Soo’s safe return points to the repression exercised by security authorities in the 1990s under the guise of “hospitality.” Furthermore, the “large-scale fabrication of espionage cases based in Japan,” revealed by Kim Il Dam—the author’s alter ego—and the accompanying reciprocal transactions between states suggest a neo–Cold War international order that once again blocks the “path of the Jeju 4·3.” The reason Kim Sok Pom fictionalized these fabricated espionage cases in the 2000s could be explained as an attempt to expose the violence of Global Nationalism that has marginalized Zainichi Koreans of Jeju origin since the post-1965 system. At the same time, his work poses a sharp question about the taken-for-granted foundations of the “nation-state” and the “world.”