반일의 무의식과 극일의 상상력
The Unconscious of Anti-Japan Discourse andthe Imagination of Overcoming Japan
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초록
해방과 분단 그리고 전쟁과 산업화를 거치며 한국은 국민국가로의 긴 여정을 밟아왔지만, 그 출발부터 한국은 식민지였다는 ‘원죄’로부터 자유로울 수 없었다. 식민지 경험은 인정투쟁에 실패한 원죄를 짊어진 집단 콤플렉스의 주체들을 양산했다. 이들이 식민모국에 깊은 원한을 가졌음은 불문가지였다. 이들에게 반일의 무의식은 어쩔 수 없는 것처럼 보인다. 전후 일본의 부흥은 눈부셨다. 6~70년대를 거치면서 일본 자본주의는 미국을 위협할 정도로 성장했다. 한국 자본주의가 일본을 벤치마킹했음은 재론의 여지가 없는데, 그것은 재식민화의 공포를 수반한 어떤 절박성을 띤 것이었다. 냉전의 동서 구도와 선진—후진의 남북 구도가 중첩된 전후 세계질서 하에서 한국은 서방과 남방 사이 어딘가에 자신의 좌표값을 가진다. 한국은 서방의 북반구를 지향했다. 이 지향에 있어 관건은 경제였다. 세계 유수의 반공 국가로 이데올로기적 좌표야 충분하고도 남을 정도로 인정받았지만, 또한 후진국이라는 좌표 역시 자타가 공인하는 주체 위치였다. 요컨대 한국의 지배 엘리트들이 탈식민을 대체한 탈후진을 새로운 국가 아젠다로 구성하고자 한 상황에서 일본은 하나의 나침반이자 등대처럼 여겨졌다. 이러한 상황에서 반일은 온전한 슬로건이기 힘들었다. 이러한 맥락에서 1980년대 초 새롭게 등장한 극일이라는 기표는 기존의 반일과 친일을 넘어 일본을 넘어선다는 원대한 포부를 품고 있었다. 극일의 핵심은 국력배양이었고 일본 자본주의를 넘어서겠다는 한국 자본의 꿈이 극일의 저변을 이루었다. 이것은 멀리 식민지 시기 물산장려운동과 실력양성론의 기억을 소환하는 것이기도 했다. 공산에 맞선 물산의 꿈이 극일의 후기 식민의 전략으로 이어진 셈이었는데, 달리 말하자면, 자본으로 빚은 국민국가의 길이었다.
Abstract
Through liberation, division, war, and industrialization, Korea embarked on a long journey toward becoming a nation-state. Yet from its very inception, Korea could never escape the ‘original sin’ of having been a colony. The colonial experience spawned a multitude of subjects burdened by a collective complex, carrying the original sin of having failed in the struggle for recognition. That they harbored deep resentment toward the colonial motherland was a given. For them, anti-Japanese sentiment seems almost inevitable. Japan’s postwar resurgence was dazzling. Through the 1960s and 70s, Japanese capitalism grew to the point of threatening America. That Korean capitalism benchmarked Japan is beyond dispute; it was driven by a certain desperation, accompanied by the fear of re-colonization. Under the postwar world order, where the East-West Cold War structure overlapped with the North-South advanced-developing dichotomy, Korea positioned itself somewhere between the West and the South. Korea oriented itself toward the Western Northern Hemisphere. The key to this orientation was the economy. While its ideological coordinates as a leading anti-communist nation were more than sufficient, its coordinates as a developing nation were also a self-acknowledged position recognized by all. In short, as Korea’s ruling elites sought to establish overcoming backwardness as the new national agenda to replace decolonization, Japan was viewed as a compass and a beacon. In this context, anti-Japan sentiment struggled to be a complete slogan. Against this backdrop, the newly emerged signifier “surpassing Japan” in the early 1980s carried the grand ambition of transcending Japan, going beyond the existing frameworks of anti-Japan and pro-Japan. The core of overcoming Japan lay in cultivating national power, underpinned by the dream of Korean capital to surpass Japanese capitalism. This also evoked distant memories of the colonial-era Movement for Encouraging Domestic Products and the theory of cultivating national strength. The dream of domestic products against communism thus evolved into the late colonial strategy of overcoming Japan—in other words, the path to a nation-state forged by capital.