「華陽別曲」의 창작 배경과 특성
Creative Background and Characteristics of “Hwayangbyeolgok”
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초록
이 논문은 「화양별곡」의 창작 배경과 작품의 형식적·내용적 특성을 밝히는 것을 목적으로 하였다. 「화양별곡」은 서오당(四吾堂) 정재문(鄭在文, 1756〜1819)이 우암 송시열의 은거지인 화양구곡을 탐방하고 지은 가사로, 창작 시기는 1800〜1819년 사이인 것으로 추정된다. 「화양별곡」은 우암의 삶과 화양구곡을 직접적으로 읊은 유일한 가사 작품이라는 데서 문학사적 의미를 지닌다. 「화양별곡」의 창작 동기는 조선 후기 지식인들의 정신적 지주였던 ‘존주론(尊周論)’이 의미를 상실한 세태에 대한 비판, 200여 년간 조선 후기 정치사에 영향을 미친 사상가이자 노론(老論)의 정치적·학문적 구심점이었던 우암의 위상 약화에 따른 숭모(崇慕)의 정에서 찾을 수 있다. 「화양별곡」은 우암의 행적, 만동묘(萬東廟)의 창건 및 유적, 화양구곡과 주변 탐방, 우암의 충절 찬양 및 존주론의 회복 권유로 구성되어 있는데, 전체적인 주제는 모현(慕賢)이지만 우암의 삶에 대한 서술과 기행가사 형식인 화양구곡 탐방이 합쳐진 독특한 양식을 취하고 있다. 이 작품은 전체적으로 우울하고 쓸쓸한 정조를 띠고 있는데, 이는 옛 성현에 대한 그리움, 자신의 학문적·정치적 배경인 노론의 쇠퇴, 존주론을 회복하여 새로운 세상을 만들고자 하는 자신의 바람과는 달리 세상이 이미 변화했음에 대한 인식 등에서 비롯되는 것으로 볼 수 있다.
Abstract
The purpose of this paper was to reveal the creative background of “Hwayangbyeolgok” and the formal and content characteristics of the work. “Hwayangbyeolgok” is Gasa written by Jeong Jae-moon(1756-1819) after exploring Hwayanggugok and is believed to have been made between 1800 and 1819. “Hwayangbyeolgok” has literary historical significance in that it is the life of Song Si-yeol and the only Gasa that directly recites Hwayanggugok. The creation background of “Hwayangbyeolgok” can be found in criticism of the situation in which “Zonju-ron(尊周論)”, the spiritual pillar of intellectuals in the late Joseon Dynasty, lost its meaning and worship of Song Si-yeol, the political and academic center of Noron. “Hwayangbyeolgok” consists of the activities of Song Si-yeol, the construction and remains of Mandongmyo, Hwayanggugok and its surroundings, praise of loyalty of Song Si-yeol, and recommendation of restoration of “Zonju-ron”. The whole theme is Mohyeon(慕賢), but it is a unique form that combines the description of the life of Song Si-yeol with a tour of Hwayanggu songs recorded in the form of “Travel Gasa.” In general, this work has a gloomy and lonely atmosphere. This can be attributed to the longing for the sage of the past, the decline of Noron, one’s educational background and political background, and the perception that the world has already changed, contrary to the desire to restore the ‘Zonju-ron’ and create a new world.
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