근대 초등용 수신 교과서에 나타난 가치교육의 변화 연구
The Study about Change of Value Education Shown in Textbooks of the Self-Cultivation in Modern Elementary School
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초록
본 연구의 목적은 미시적으로는 1880년에서 1910년 시기의 초등용 수신 교과서에 나타난 가치교육의 내용과 방법의 변화를 살펴보는데 있으며, 거시적으로는 근대 수신 교과가 도덕과(道德科) 교육의 연속성을 논의할 때 중요한 비중을 차지한다는 것을 밝히는데 있다. 유가와 불교로 대표되는 우리 전통을 현대의 도덕과 교육과 연결시키려는 여러 시도에는 일종의 공백기가 엿보인다. 그런데 1910년에서 1945년이라는 일제 강점기는 제외하더라도, 전통교육과 현대의 도덕과 교육을 연결하는 접점 역할을 하고 있는 근대 시기의 수신 교과는 그 역사적 의미가 좀 더 제대로 평가되어야 할 것이다. 본고에서는 이것을 드러내기 위하여 연구의 대상으로는 이 시기의 초등용 수신 교과서들을 선정하였고, 그 방법으로는 가치교육의 내용과 방법이 어떠한 양상으로 전개되었는지를 분석하였다. 1880년에서 1910년의 기간 동안 교육계는 두 번의 큰 전환점을 맞이하는데, 첫 번째는 1895년에서 1906년까지의 ‘근대식 학제 도입기’이고, 두 번째는 1906년에서 1910년까지의 ‘통감부의 학정 잠식기’이다. 이런 상황 속에서 근대 수신 교과서의 모습 역시 지속적으로 변모하는데, ‘전통적인 수신서류’와 ‘학부 편찬 수신서류’, 그리고 ‘민간 제작 사립학교용 수신서류’는 공존 혹은 대립하면서 이 시기의 수신 교과를 지탱하였다. 각각의 범주에 속하는 여러 수신 교과서들 중 본고에서는 「해동속소학」, 「소학독본」, 「초등 소학 수신서」의 3종을 선정하였다. 그리고 그 내용을 분석하여 초기에는 가치를 제시하고 주입하는 교육이 우세하였으나, 시간이 흐를수록 가치를 주체적이고 비판적인 관점에서 바라볼 수 있게끔 하는 능동적인 가치교육이 강조되고 있음을 발견하였다. 실상 후자와 같은 가치교육의 의미가 현대 도덕과 교육의 핵심이라는 점을 감안하였을 때, 초등용 수신 교과서를 통해 살펴본 근대 수신 교과의 흐름이 우리의 전통과 현대의 도덕과 교육을 연결하는 가교 역할을 수행하고 있다는 것을 드러내고자 하였다.
Abstract
The purpose of this study is to microscopically investigate change in content and method of value education shown in textbooks of the self-cultivation in modern elementary school from 1880 to 1910, and macroscopically to figure out that self-cultivation subject then period is important when discussing continuity of moral subject education. It is caught that there is a kind of gap in various trials to connect our tradition represented by Confucianism and Buddhism with contemporary moral subject education. Excluding Japanese ruling period from 1910 to 1945, it would be necessary to properly assess its historical meaning of self-cultivation subject in modern times which played a role of contact point to connect our traditional education with contemporary moral subject education. To this end, this study selected textbooks of the self-cultivation in modern elementary school as study subject, and as a method, analyzed how content and method of value education developed. For that 30 years, education world had two big turning points. First was 'introduction of modern school system' from 1895 to 1906. The second was 'encroachment of educational administration by Japanese Residency-General(統監府)' from 1906 to 1910. In this situation, textbooks of the modern self-cultivation had continuously changed. For this period, 'textbooks of the traditional self-cultivation', 'textbooks of the self-cultivation published by ministry of education(學部)', 'textbooks of the self-cultivation for private school published by private organization' coexisted or contradicted. Among several textbooks of the self-cultivation included to each category, this study selected three kinds of 「Hea-Dong Sok So-Hak(海東續小學)」, 「So-Hak Dok-Bon(小學讀本)」, 「Elementary school So-hak textbook of the self-cultivation(初等 小學 修身書)」. And based on analysis on their contents, it was found that in the beginning, education to suggest and then implant the value prevailed over, but as time passed, conative value education was emphasized where value is seen from subjective and critical view. This study aimed at disclosing that when meaning of value education as the latter in above is considered as essence of contemporary moral subject education, flow of modern self-cultivation subject investigated from textbooks of the self-cultivation in elementary school played a role of a bridge connecting our tradition with contemporary moral subject education.
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