肅宗朝의 死六臣 追崇과 書院祭享
An Essay on the posthumous conferment of honours to Six leaders of the plot to restore the deposed King Tanjong and their sacrificial rite at Confucian Shrine
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초록
이 논문은 조선시대 수백 년간에 걸쳐 朝野에서 논의되었던 死六臣평가문제를 다룬 글이다. 사림은 儒學的 義理名分에 기초하여 사육신을 현실에서 그것을 실천한 인물로 추앙해 왔다. 그러나 왕실의 입장에서는 조상인 世祖를 깎아 내리고 임금 자신의 정통성을 흔드는 논리로 위험시하였다. 오랜 절충과정을 거친 후 숙종대에 이르러 이 문제는 극적으로 타결되었다. 임금의 독자적 판단과 처분으로 사육신은 復官되고 魯山君은 端宗으로 복위된 것이다. 숙종은 사림이 주장해 온 이 문제를 자기 손으로 해결함으로써, ‘君弱臣强’이란 말이 나돌 정도로 약화되었던 국왕의 권위를 회복하고자 하였다. 나아가 임금으로서 종래 山林이 지녔던 世道權마저 겸함으로써 유교정치의 이상적 군주상인 “君師”의 位像을 확립하려는 정치적 목적을 가졌던 것이다. 수백 년간 朝野의 懸案이었던 사육신 문제의 처리과정에 대한 추적을 통하여 우리가 얻을 수 있었던 교훈이라면 바로 이 점, 즉 어떠한 名分과 大義를 내세우더라도 종국적인 문제 해결은 결국 현실적 권력자의 利害에 따라 좌우된다는 사실을 확인한 것이었다. 그것이 바로 정치의 屬性이며, 진정한 현실정치가(Real Politiker)가 역사에서 담당하는 몫이기도 하다.
Abstract
This paper deals with the evaluation of six leaders of the Plot to restore the deposed King Tanjong, which was debated in the Government and the People in Choson dynasty over centuries. Based on the confucianistic righteousness and moral obligation, the Literati had revered six leaders of the Plot to restore the deposed King Tanjong for putting it into pratice in the real world. The royalty, meanwhile, makes danger of the leaders because they degraded King Sejo and also undermine legitimacy. After a long eclectic process, it was dramatically resolved by the King SukJong period; the leaders were reinstated and Nosan-gun who was deposed from throne, was restored to Tanjong by the king's own judgement. Solving the problem which the Literati has persisted, Sukjong tried to regain his authority which had been weakened enough to be said that the Royal Power is weak but a minister's strong. Furthermore, as a king he also held the right of public morals that the Salim Scholars hold before. This gave the king the political purpose to stabalize the confucian politic's ideal sovereign's figure: "King with the Getting Moral Power". The lesson we have learned through pursuit of hundred years of government and the people's pending issue of six leaders of the plot to restore the deposed King Tanjong; is that, no matter what the justification and tenor is the ultimate solution depends on the interest of the practical men of power. That is the political attributes and it is what the authentic Real Politiker should take in consideration in history.
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