書院志 分析을 통해 본 初期 書院의 性格 - 竹溪志, 迎鳳志, 吳山志를 中心으로 -
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초록
이 글에서는 초기 서원의 서원지 분석을 통해 16세기 중엽에 등장한 서원의 정착 과정을 살폈다. 분석대상으로 삼은 서원지는 백운동서원의 <<죽계지>>(1543년경), 영봉서원의 <<영봉지>>(1559년경), 오산서원의 <<오산지>>(1588년경)이다. 최초의 서원인 백운동서원은 <<죽계지>>에 나타나듯 중국 서원의 운영 사례를 참고하여 관 주도 교화책의 일환으로 건립되었다. 이러한 발흥기의 모습은 이황 등 사림계 인사들이 도학의 학습장으로 서원의 존재 의미를 강조하면서 변화하기 시작하였다. 이황 등은 제향인물의 기준 선정과 학습 방식 등 전반적인 부분으로 논의를 확산시켰고, 논란과 갈등을 경험하며 자신들의 주장을 실현시켜 나갔던 것이다. 이처럼 서원지의 분석을 통해 새로운 학제의 도입과 이해의 과정을 구체적으로 살필 수 있고, 17세기이후 발전의 시기를 맞이하는 조선시대 서원의 전형이 성립되어 가는 모습을 이해할 수 있다.
Abstract
The process of establishment of Seowon, which emerged in the middle of 16th century, is studied in the paper through analyzing the earlier places of Seowon-gi(書院志). The main places covered in the research consist of Jukgye-gi(竹溪志) of Baegundong seowon(白雲洞書院), Yeongbong-gi(迎鳳志) of Yeongbong seowon(迎鳳書院) and Osan-gi(吳山志) of Osan seowon(吳山書院). Because it examines the introduction to a new academic organization system and the changes followed in cognitive way, the paper will help future understanding of typical Seowon in Chosun Dynasty.
참고문헌 (16)
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