시조 형식의 교육적 의미 -애정시조에 나타난 정서를 중심으로-
The Education meaning of the form in Sijo
0
조회
0
다운로드
11
인용
0
참고문헌
키워드
초록
본고의 목적은 애정시조를 대상으로 정서의 측면에서 본 시조의 형식과 그 형식이 지닌 교육적 의미를 살펴보는 것이다. 첫째, 정서의 측면에서 본 시조의 형식이다. 정서란 모순되는 충동의 갈등을 사고(思考)로 질서화하는 과정에 드러난 시적화자의 태도이다. 시적화자의 태도는 상대에 대한 부정적 태도와 긍정적 태도로 나눌 수 있고, 갈등을 노출하는 태도와 갈등을 해소하려는 태도로 나눌 수 있다. 시조의 형식에는 시적화자의 태도가 하나인 경우에는 ‘대상 → 표출’의 형식이 대표적이고, 시적화자의 태도가 두 가지인 것은 ‘갈등 → 표출’의 형식이 대표적이다. ‘갈등 → 표출’의 형식에는 갈등 노출과 태도 표출이 전개의 관계에 있는 ‘갈등 → 전개적 표출’의 형식과 갈등 노출과 태도 표출이 전환의 관계에 있는 ‘갈등 → 전환적 표출’의 형식이 있다. 둘째, 시조 형식의 교육적 의미이다. ‘대상 → 표출’의 형식에서는 시적화자가 대상(사물·행동·상황 등)에서 자신의 유사점·차이점을 발견한 다음 태도를 표출하거나 대상에서 의미를 발견한 다음 태도를 표출한다. ‘갈등 → 전개적 표출’의 형식에서는 시적화자가 내면에서 묻고 답하는 방식으로 자신을 성찰한 다음 태도를 표출한다. ‘갈등 → 전환적 표출’의 형식에서는 시적화자가 내면에서 단정하였다가 돌이켜 생각하는 방식으로 자신을 성찰한 다음 태도를 표출한다. 독자들이 애정시조에 나타난 시적화자를 좇아갈 경우 발견하는 능력과 성찰하는 능력을 기를 수 있다.
Abstract
In this thesis, I aim at investing the form of Love Sijo in perspective with emotion and education meaning of the form. The result is as follow. The form of Love Sijo in perspective with emotion : The emotion is the poetic narrator's attitude toward the conflict. The kind of poetic narrator's attitude is two. The first is that the poetic narrator is positive about the other party or negative about the other party. The second is that the poetic narrator expresses one's conflict or resolve one's conflict. The form of Love Sijo in perspective with emotion is two kinds. The first form is 'object → expression', the second form is 'conflict → expression'. In 'conflict → expression', there are 'conflict → progress expression' and 'conflict → change expression'. In 'conflict → progress expression' form, conflict and expression are the progressive relation. In 'conflict → change expression' form, conflict and expression are the changing relation. The education meaning of the form : In 'object → expression', the poetic narrator recognize the relation between object and oneself or recognize the meaning of object in love. After recognizing, the poetic narrator expresses emotion. In 'conflict → expression', the poetic narrator introspects ego by question and answer in the inner, by concluding and opposing conclusion. After introspecting, the poetic narrator expresses emotion. The education meaning of the form in Love Sijo is that the reader can gain the ability of recognizing and introspecting.
참고문헌 (31)
- 김천택, "청구영언. 영인편" (2017), 국립한글박물관
- 정병욱, "시조문학사전" (1982), 신구문화사
- 김대행, "시조유형론", pp.159~165 (1989), 이화여자대학교 출판부
- 김대행, "고려시가의 정서", pp.285~296 (1990), 개문사
- 김대행, "시조형식의 의미", 시조학논총, 11, pp.15~21 (1995), 한국시조학회
- 김상진, "시조의 문학 치료적 기능에 관한 관찰", 시조학논총, (26), pp.25~54 (2007), 한국시조학회
- 김선희, "시조 정서와 교육적 접근 방향 연구", 한국초등국어교육, (35), pp.105~142 (2007), 한국초등국어교육학회
- 김열규, "한국시가의 서정의 몇 국면", 동양학, 2, pp.79~103 (1972), 단국대 동양학연구소
- 김종은, "소월의 病跡", 문학사상, (20), pp.200~216 (1974), 문학사상사
- 김학동, "부재의 님과 정한의 세계-김소월의 초기 시를 중심으로-", 문학한글, 2, pp.127~155 (1988), 한글학회
- 김학성, "한국고전시가연구" (1980), 원광대학교 출판부
- 김흥규, "辭說時調의 詩的視線類型과 그 變貌", 한국학보, (68), pp.2~30 (1992), 일지사
- 민성길, "한에 대한 정신의학적 연구", 신경정신의학, 36, pp.603~611 (1997), 대한신경정신의학회
- 박춘우, "고전 이별시가 연구(1)", 우리말글, 16, pp.201~242 (1998), 우리말글학회
- 박혜숙, "고려속요의 여성화자", 고전문학연구, 14, pp.12~13 (1998), 한국고전문학회
- 서명희, "시조 교육에서 태도의 개념", 국어교육, (119), pp.517~543 (2006), 한국어교육학회
- 서명희, "시조에서 추구하는 한가로움의 양상과 교육적 의미", 고전문학과 교육, (27), pp.69~106 (2014), 한국고전문학교육학회
- 서인석, "한국고전시가작품론2", pp.823~835 (1992), 집문당
- 성기옥, "<구지가>와 서정시의 관련양상", 울산어문논집, 4, pp.47~76 (1988), 울산대학교 인문대학 국어국문학회
- 成基玉, "公無渡河歌 硏究: 韓國 抒情詩의 發生問題와 관련하여", 박사, 국어국문학, pp.1989
- 신은경, "풍류:동아시아 미학의 근원", pp.265~333 (1999), 보고사
- 엄해영, "한국 시가문학의 전통론", 교육논총, 5, pp.13~69 (1985), 동국대학교 교육대학원
- 오세영, "한국낭만주의시연구", pp.333~342 (1990), 일지사
- 윤여탁, "시 교육론", pp.144~147 (2010), 태학사
- 임재욱, "11·12월 노래에 나타난 <動動> 화자의 정서적 변화", 고전문학연구, (36), pp.5~27 (2009), 한국고전문학회
- 임종찬, "시조문학의 본질", pp.13~33 (1986), 대방출판사
- 정대현, "한국어와 철학적 분석", pp.63~93 (1985), 이화여자대학교 출판부
- 정병욱, "한국고전시가론", pp.301~305 (1984), 신구문화사
- 정소연, "시조의 구술성으로 인한 정서 표출 방식과 시조 교육의 방향", 고전문학과 교육, (24), pp.97~124 (2012), 한국고전문학교육학회
- 정혜원, "한국 고전시가의 내면미학", pp.273~333 (2001), 신구문화사
- 조동일, "서사민요연구", pp.88~89 (1983), 계명대학교 출판부
