데아 로어의 푸른 수염에 관한 연구 -『희곡 블라우바르트, 여인들의 희망』을 중심으로
Eine Studie zum Theaterstück Blaubart - Hoffnung der Frauen von Dea Loher
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초록
Die vorliegende Arbeit beabsichtigt, das Theaterstück von Dea Loher, Blaubart - Hoffnung der Frauen, zu analysieren. Dea Loher ist heutzutage zweifelsohne eine der vielen Dramatikerinnen, deren Dramen auf den deutschen und europäischen Bühnen hohe Beachtung finden. Thematisch hält Loher an der Tradition des politischen Theaters fest. Die Behauptung scheint berechtigt zu sein, dass die Dramatikerin in mancher Hinsicht der Nachfolger der Klassiker des vergangenen Jahrhunderts wie Bertolt Brecht und Heiner Müller ist. Seit Charles Perrault ist die Bearbeitung des Blaubart-Stoffes für Autoren wie Gebrüder-Grimm, Ludwig Bechstein, Ludwig Tieck und Alfred Döblin eine Herausforderung. Dea Loher deutet die Blaubartgeschichte hinsichtlich ihres heutigen gesellschaftlichen und politischen Status um. Ihr geht es nicht um das patriarchale Prinzip, sondern um die reziproke Beziehung von Täter und Opfer, bei der es sich um wahre Liebe handelt. Blaubart ist bei ihr kein skrupelloser Frauenmörder. Er ist Liebesversager, der die bei ihm Liebe suchenden Frauen ermordet, um seiner Ersten Liebe treu zu bleiben. Dea Lohers Blaubart-Adaption ist eine der differenziertesten Blaubart-Rezeptionen.
Abstract
Die vorliegende Arbeit beabsichtigt, das Theaterstück von Dea Loher, Blaubart - Hoffnung der Frauen, zu analysieren. Dea Loher ist heutzutage zweifelsohne eine der vielen Dramatikerinnen, deren Dramen auf den deutschen und europäischen Bühnen hohe Beachtung finden. Thematisch hält Loher an der Tradition des politischen Theaters fest. Die Behauptung scheint berechtigt zu sein, dass die Dramatikerin in mancher Hinsicht der Nachfolger der Klassiker des vergangenen Jahrhunderts wie Bertolt Brecht und Heiner Müller ist. Seit Charles Perrault ist die Bearbeitung des Blaubart-Stoffes für Autoren wie Gebrüder-Grimm, Ludwig Bechstein, Ludwig Tieck und Alfred Döblin eine Herausforderung. Dea Loher deutet die Blaubartgeschichte hinsichtlich ihres heutigen gesellschaftlichen und politischen Status um. Ihr geht es nicht um das patriarchale Prinzip, sondern um die reziproke Beziehung von Täter und Opfer, bei der es sich um wahre Liebe handelt. Blaubart ist bei ihr kein skrupelloser Frauenmörder. Er ist Liebesversager, der die bei ihm Liebe suchenden Frauen ermordet, um seiner Ersten Liebe treu zu bleiben. Dea Lohers Blaubart-Adaption ist eine der differenziertesten Blaubart-Rezeptionen.
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