페로에서 바르톡까지, 동화콘텐츠로서 ‘푸른 수염’모티프 읽기

Abstract

En 1697 Charles Perrault a mis au monde La Barbe－Bleue. Ce conte, où se mèlent le merveilleux et la réalité ainsi que la tradition et la modernité, est devenu l’objet d’adaptation à divers genres narratifs. La Barbe－Bleue du cinéaste Georges Méliès, Les sept femmes de la Barbe－Bleue d’Anatole France, Le château de la Barbe－Bleue, opéra de Balázs et de Bartók peuvent ê̂tre considérés comme le commencement de diverses adaptations de ce conte. D’où vient ce phénomène? Qu’est－ce qui, de ce conte, suscite l’intérê̂t de plusieurs créateurs? Notre étude a pour but d’aborder cette question d’une part à travers les motifs de ce conte que sont ‘chambre interdite－transgression’, ‘meurtre en série’ et ‘curiosité’, et d’autre part en élucidant les principes de narration de Perrault. Le fait que le conte de Perrault partage les principaux motifs avec la légende de Mélusine, celle de Saint Tryphine et Conomor ou l’histoire réelle de Gilles de Rais du moyen â̂ge témoigne l’universalité et l’attirance de ces motifs. D’ailleurs La Barbe－Bleue de Perrault se caractérise par le soulignement de l’état psychique de l’héroïne, soulignement que nous prenons pour un des traits distinctifs narratifs de ce conte par rapport aux autres versions plus fidèles à la tradition populaire, par exemple L’oiseau d’Ourdi des frères Grimm. En effet dans la narration de Perrault l’accent semble ê̂tre mis sur le monde intérieur des personnages et sur la curiosité plutô̂t que sur le déroulement mê̂me de l’histoire racontée. Par conséquent la mort de Barbe－Bleue ou l’heureuse fin de l’histoire n’est pas si importante, car il reste toujours des questions ; par exemple, pour quelle raison Barbe－Bleue fait－il passer ses femmes à l’épreuve et les tue? la curiosité est－elle un péché si grave? L’adapation de La Barbe－Bleue à divers genres narratifs est une tentative de répondre à ces questions. Il s’agit des réinterprétations de ses motifs. En bref La Barbe Bleue n’est pas seulement l’histoire qui traite de la curiosité mais aussi celle qui suscite la curiosité.