데아 로어의 『클라라의 상황』 - 글로벌 자본주의 시대 실업에 대한 비극적 코메디
Dea Lohers Klaras Verhältnisse - Eine Tragikomödie über die Arbeitslosigkeit im Zeitalter des globalen Kapitalismus
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초록
1990년대 중반 이래로 글로벌리즘으로 인한 사회적, 경제적 상황과 더불어 이로부터 개인의 정체성이 어떠한 영향을 받고 개인의 삶이 어떻게 변화하는지를 주제화하는 극작품들이 생겨나기 시작했다. 데아 로어는 이러한 새로운 리얼리즘 연극의 대표적인 작가라 할 수 있다. 이 글에서는 글로벌 자본주의 시대 실업에 대한 비극적 코메디로서 데아 로어의 『클라라의 상황』에 대한 드라마투르기와 연극기법에 대한 분석을 시도하고자 한다. 구체적인 작품 분석에 앞서 새로운 정치극의 경향으로서 새로운 리얼리즘 연극의 반모사적 특성에 대한 논의를 통해 로어 극작의 미학적 토대가 되는 반모사적 리얼리즘에 대해 알아볼 것이다. 이어서 작품 분석에서는 우선 인물구성의 모순성과 이중성, 그리고 언어를 통한 메타 차원의 생성, 메타 행위로서 ‘플라스틱 심장’ 장면에 대한 고찰을 통해 로어가 오늘날의 경제 드라마를 어떠한 방식으로 희극적이고 메타적으로 희곡화하는지 살펴볼 것이다. 이를 통해 브레히트적 정치극의 계승으로서 로어의 극작이 어떻게 포스트드라마적 연극미학을 서사극과 접목시키고 이것을 패러디하면서 브레히트를 넘어서는지 조명할 것이다.
Abstract
Seit den 1990er Jahren entstehen neuartige Theaterstücke, die die sozialen und wirtschaftlichen Bedingungen der Globalisierung sowie deren Auswirkungen auf individuelle Identitäten und das Leben Einzelner thematisieren. Eine bedeutende Vertreterin dieses neuen realistischen Theaters ist Dea Loher. Im vorliegenden Artikel wird ein Versuch unternommen, die Dramaturgie und die theatralen Techniken von Dea Lohers Klaras Verhältnisse als tragische Komödie über Arbeitslosigkeit im Zeitalter des globalen Kapitalismus herauszustellen. Zunächst wird das Konzept des antimimetischen Realismus, welches das ästhetische Fundament von Lohers Werk bildet, beleuchtet. Dabei wird das antimimetische Merkmal des neuen realistischen Theaters im Kontext des neuen politischen Theaters analysiert. Dann liegt der Schwerpunkt der Untersuchung auf der Art und Weise, in der Loher das Wirtschaftsdrama von heute sowohl komödiantisch als auch metadramaturgisch dramatisiert. Hierbei werden die Widersprüche und Doppelungen der Figuren, die Schaffung einer Metadimension durch die Kunstsprache und die Metahandlung in der sogenannten “plastischen Herzszene” untersucht. Dabei wird festgestellt, wie Loher in der Nachfolge des Brechtschen politischen Dramas eine postdramatische Theaterästhetik in die epische Theaterform integriert, diese jedoch zugleich parodiert und damit über Brecht hinausgeht.
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