메데아 신화의 현대적 수용 연구 데아 로어의 희곡 『맨해튼 메데아』를 중심으로
Eine Studie uber die moderne Medea-Rezeption - Am Beispiel von "Manhattan Medea" Dea Lohers
0
조회
0
다운로드
3
인용
0
참고문헌
키워드
초록
Die vorliegende Arbeit befasst sich mit dem Stuck Manhatten Medea von DeaLoher, einer der wichtigsten gegenwartigen deutschsprachigen Dramatiker. Aufgrund der Analyse des Stucks versucht sie Besonderheiten der LoherschenMedea-Rezeption herauszufinden. Die Dramatikerin verlagert den antiken Stoffnach Manhatten, dem Herzen der hochkapitalistischen Metropole New York. Dabeisind Medea und Jason illegale Einwanderer, die vor dem Krieg gefluchtet sind. Auch hier verrat Jason Medea fur seinen sozialen Aufstieg, und diese racht sich anihm, indem sie seine neue Braut und ihr eigenes Kind umbringt. Anders als imMythos erfolgt die Rache jedoch mit Hilfe der Außenseiter der Gesellschaft. Durch Einbindung der Bildhaftigkeit in das Stuck versucht Loher andererseitsein metapoetisches Experiment: Das verkorpert sich in der Figur Velasquez, demTursteher des Sweatshop-Bosses. Durch Anspielungen auf beruhmte Gemalde von Velasquez und Picasso Las Meninas gewinnt das Stuck den Tableaucharakter, wassich von den anderen Dramen Loher unterscheiden lasst. Somit gelingt es Loher,ein neues Medea-Stuck zu schaffen.
Abstract
Die vorliegende Arbeit befasst sich mit dem Stuck Manhatten Medea von DeaLoher, einer der wichtigsten gegenwartigen deutschsprachigen Dramatiker. Aufgrund der Analyse des Stucks versucht sie Besonderheiten der LoherschenMedea-Rezeption herauszufinden. Die Dramatikerin verlagert den antiken Stoffnach Manhatten, dem Herzen der hochkapitalistischen Metropole New York. Dabeisind Medea und Jason illegale Einwanderer, die vor dem Krieg gefluchtet sind. Auch hier verrat Jason Medea fur seinen sozialen Aufstieg, und diese racht sich anihm, indem sie seine neue Braut und ihr eigenes Kind umbringt. Anders als imMythos erfolgt die Rache jedoch mit Hilfe der Außenseiter der Gesellschaft. Durch Einbindung der Bildhaftigkeit in das Stuck versucht Loher andererseitsein metapoetisches Experiment: Das verkorpert sich in der Figur Velasquez, demTursteher des Sweatshop-Bosses. Durch Anspielungen auf beruhmte Gemalde von Velasquez und Picasso Las Meninas gewinnt das Stuck den Tableaucharakter, wassich von den anderen Dramen Loher unterscheiden lasst. Somit gelingt es Loher,ein neues Medea-Stuck zu schaffen.
참고문헌 (18)
- Blaubart, Hoffnung der Frauen, "Manhattan Medea, In Manhattan Medea", pp.2006, Loher, Dea
- 김맹하, "메데아 신화의 소재와 모티브 역사", 헤세연구, 5, pp.149~178 (2001)
- 김미란, "문학 속의 여성들-안티고네, 이피게네이아, 메데이아", 브레히트와 현대연극, (22), pp.67~90 (2010), 한국브레히트학회
- 김욱동, "포스트모더니즘" (2008), 연세대학교 출판부
- 오동식, "데아 로어의 푸른 수염에 관한 연구 -『희곡 블라우바르트, 여인들의 희망』을 중심으로", 브레히트와 현대연극, (27), pp.79~100 (2012), 한국브레히트학회[DOI]
- 윤태원, "<메데아>를 통해서 본 신화의 변형과 창조 - 문화콘텐츠 개발의 가능성을 위한 고찰", 헤세연구, (21), pp.49~78 (2009), 한국헤세학회
- 이숙경, "정치극의 회귀 - 데아 로어의 『무죄 』와 『 도둑들』을 중심으로", 카프카 연구, (27), pp.101~120 (2012), 한국카프카학회
- 한스 페터 뒤르, "나체와 수치의 역사" (1998), 까치
- Frenzel, Elisabeth, "Stoffe der Weltliteratur" (1998)
- Haas, Birgit, "Das Theater von Dea Loher: Brecht und (kein) Ende" (2006)
- Herder Lexikon, "Griechische und römische Mythologie" (1981), Herausgegeben von Verlag Herder
- "Mit Leidenschaft anfing´s, mit Leidenschaft endet´s. Medea-Dramen des 20. Jahrhunderts im Vergleich mit der Medea des Euripides"[URL]
- Munaretto, Stefan, "Medea. Ein Mythos und seine Bearbeitungen" (2009)
- Stephan, Inge, "Medea. Multimediale Karriere einer mythologischen Figur" (2006)
- Wittstock, Uwe, "Von der Mikrophysik der Macht, In Nach der Moderne", pp.145~155 (2009)
- Wogenstein, Sebatian, "Meine Nachahmung eine Neuerschaffung – Aneignung und Ent-Stellung in Dea Lohers Manhattan Medea", Monatshefte, 99(3) (2007)
- "Ich kenne nicht besonders viele glückliche Menschen. Ein Gespräch mit Dea Loher über das Leben, das Schreiben und ihre Stücke", Theater heute, 2, pp.61~65 (1998)