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불가능한 길 위에서의 만남– 크로스 리딩 cross-reading의 한 시도: 게오르크 뷔히너, 파울 첼란, 이성복, 김엄지 –

Begegnungen auf dem unmöglichen Weg - Ein Versuch des cross-reading: Georg Büchner, Paul Celan, Sung Bok Lee, und Eum Si Kim

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주제분류독일어와문학

초록

Die vorliegende Arbeit geht von einer Rezeption der Büchnerschen Dichtung durch einen renommierten koreanischen Dichter, Sung Bok Lee, aus, und zwar von seinem Zitat der berühmten Worte Lenzens, “auf dem Kopf gehn” aus Büchners Erzählung Lenz in seinem Gedicht Büchner Munhakseonsip (Gesammelte Werke Büchners). Der Dichter nimmt die Worte Lenzens als eine Art von Maßstab für die Haltung des Dichters auf und reflektiert damit seine dichterische Arbeit. Paul Celan hat ebenfalls in seiner Büchnerpreisrede Der Meridian auf jene Stelle, die für ihn bis zuletzt die wichtigste bleibt und auf die er seinen eigenen Bezug zu Büchner vornehmlich gründet, die Aufmerksamkeit gelenkt. Celans Konzeption der Dichtung, “Gegenwort” und “Atemwende”, von den beiden Büchnerschen Figuren, Lucile und Lenz, verkörpert, charakterisiert sich durch die Umkehrung zwischen Leben und Tod, Sprechen und Schweigen, was in der vorliegenden Arbeit ausführlich dargestellt wird. In diesem Zusammenhang wird schließlich eine kurze Geschichte von einer jungen koreanischen Schriftstellerin, Eum Si Kim, Miraereul domohaneun bangsik kaunde (Inmitten der Art, die Zukunft zu konzipieren) analysiert. Sie weist zwar explizit keine Beziehung zu Büchner sowie Celan und ihrer Dichtung auf, im Gegensatz zu dem anfangs zitierten Gedicht von Song Bok Lee aber zeigt selbst die oberflächliche Beobachtung (eines Büchner-vertrauten Lesers!) eine unübersehbare Ähnlichkeit mit dem Büchnerschen Lenz sowohl auf der Handlungs- als auch sprachlichen Darstellungsebene. Eine weitere wesentliche Vergleichbarkeit dieser Geschichte mit der Dichtung Büchners und Celans lässt sich in ihrer inneren Form finden, die sich durch Wiederholung, Diskontinuität und spiralförmige Struktur durch wiederholte Umkehrung auszeichnet. Auf diese Weise will sie die Grenze überschreiten, indem sie sich der Prosa entzieht und eher der Poesie nähert und sich auf das Unmögliche ausrichtet, in der Bewegung sowohl des Protagonisten der Geschichte als auch des Texts selbst auf eine abgründige Mitte hin. Die Intention auf das Unmögliche teilen sowohl die Dichtung Büchners, die die traditionelle Form des Dramas erschüttert, als auch die Dichtung Celans, die die Möglichkeit der Lyrik radikal infrage stellt. In dieser vergleichenden Studie wird nicht darauf gezielt, die Wirkungsgeschichte von Büchners Dichtung als Ursprung der behandelten Texte positivistisch nachzuweisen, sondern sie zeigt vielmehr durch die intertextuellen Bezüge, d. h. die sich überlagernden Beziehungsnetze der Texte hindurch in ihren ästhetischen Bildern ihre gemeinsame formale Intention auf den Ort der Dichtung und damit eine Form der Aktualität der Dichtung Büchners, die durch Celans Dichtung hindurchgeht und im ‘Hier und Jetzt’ koreanischer Literatur zu finden ist.

Abstract

Die vorliegende Arbeit geht von einer Rezeption der Büchnerschen Dichtung durch einen renommierten koreanischen Dichter, Sung Bok Lee, aus, und zwar von seinem Zitat der berühmten Worte Lenzens, “auf dem Kopf gehn” aus Büchners Erzählung Lenz in seinem Gedicht Büchner Munhakseonsip (Gesammelte Werke Büchners). Der Dichter nimmt die Worte Lenzens als eine Art von Maßstab für die Haltung des Dichters auf und reflektiert damit seine dichterische Arbeit. Paul Celan hat ebenfalls in seiner Büchnerpreisrede Der Meridian auf jene Stelle, die für ihn bis zuletzt die wichtigste bleibt und auf die er seinen eigenen Bezug zu Büchner vornehmlich gründet, die Aufmerksamkeit gelenkt. Celans Konzeption der Dichtung, “Gegenwort” und “Atemwende”, von den beiden Büchnerschen Figuren, Lucile und Lenz, verkörpert, charakterisiert sich durch die Umkehrung zwischen Leben und Tod, Sprechen und Schweigen, was in der vorliegenden Arbeit ausführlich dargestellt wird. In diesem Zusammenhang wird schließlich eine kurze Geschichte von einer jungen koreanischen Schriftstellerin, Eum Si Kim, Miraereul domohaneun bangsik kaunde (Inmitten der Art, die Zukunft zu konzipieren) analysiert. Sie weist zwar explizit keine Beziehung zu Büchner sowie Celan und ihrer Dichtung auf, im Gegensatz zu dem anfangs zitierten Gedicht von Song Bok Lee aber zeigt selbst die oberflächliche Beobachtung (eines Büchner-vertrauten Lesers!) eine unübersehbare Ähnlichkeit mit dem Büchnerschen Lenz sowohl auf der Handlungs- als auch sprachlichen Darstellungsebene. Eine weitere wesentliche Vergleichbarkeit dieser Geschichte mit der Dichtung Büchners und Celans lässt sich in ihrer inneren Form finden, die sich durch Wiederholung, Diskontinuität und spiralförmige Struktur durch wiederholte Umkehrung auszeichnet. Auf diese Weise will sie die Grenze überschreiten, indem sie sich der Prosa entzieht und eher der Poesie nähert und sich auf das Unmögliche ausrichtet, in der Bewegung sowohl des Protagonisten der Geschichte als auch des Texts selbst auf eine abgründige Mitte hin. Die Intention auf das Unmögliche teilen sowohl die Dichtung Büchners, die die traditionelle Form des Dramas erschüttert, als auch die Dichtung Celans, die die Möglichkeit der Lyrik radikal infrage stellt. In dieser vergleichenden Studie wird nicht darauf gezielt, die Wirkungsgeschichte von Büchners Dichtung als Ursprung der behandelten Texte positivistisch nachzuweisen, sondern sie zeigt vielmehr durch die intertextuellen Bezüge, d. h. die sich überlagernden Beziehungsnetze der Texte hindurch in ihren ästhetischen Bildern ihre gemeinsame formale Intention auf den Ort der Dichtung und damit eine Form der Aktualität der Dichtung Büchners, die durch Celans Dichtung hindurchgeht und im ‘Hier und Jetzt’ koreanischer Literatur zu finden ist.

참고문헌 (19)

  1. 게오르크 뷔히너, "뷔히너 문학전집" (2010), 지식을만드는지식
  2. 김엄지, "미래를 도모하는 방식 가운데", 창작과비평, (가을) (2013)
  3. 이성복, "래여애반다라" (2013), 문학과지성사
  4. Büchner, Georg, "Georg: Werke und Briefe" (1958)
  5. Celan, Paul, "Gesammelte Werke, Bd. III" (2000)
  6. 박혜진, "없는 얼굴로 돌아보라", 조선일보 신춘문예, ~ (2015)
  7. 자크 데리다, "문학의 행위", pp.240~291 (2013), 문학과지성사
  8. 자크 데리다, "문학의 행위", pp.489~550 (2013), 문학과지성사
  9. 롤랑 바르트, "텍스트의 즐거움", pp.115~144 (2002), 동문선
  10. 롤랑 바르트, "문학은 어디로 가고 있는가?" (1998), 강
  11. 줄리아 크리스테바, "시적 언어의 혁명" (2000), 동문선
  12. Adorno, Th. W., "Noten zur Literatur", pp.447~491 (1981)
  13. Böschenstein, Bernhard, "Der Meridian. Endfassung, Vorstufen, Materialien. Tübinger Ausgabe" (1999)
  14. Celan, Paul, "Briefwechsel" (1993)
  15. Derrida, Jacques, "Schibboleth. Für Paul Celan" (1986)
  16. Hölderlin, Friedrich, "Sämtliche Werke und Briefe, Bd. 1" (2004)
  17. Kristeva, Julia, "Die Revolution der poetischen Sprache" (1978)
  18. May, Markus, "Celan-Handbuch. Leben - Werk - Wirkung, Stuttgart" (2012)
  19. Mayer, Hans, "Vereinzelt Niederschläge. Kritik, Polemik", pp.160~171 (1973)

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