대중문화에 재현된 밀랍인형 - 프리드리히 라운의 노벨레 『밀랍인형』과 파울 레니의 무성영화 <밀랍인형 전시실>에 나타난 밀랍인형과 상상력 -

Abstract

Das Hauptthema der vorliegende Arbeit ist die Untersuchung der Wachsfigur in der Massenkultur, insbesondere in der Literatur und im Film. Im breiten Spektrum der künstlichen Menschen hat die Wachsfigur ihren eigenen Platz. Als literarisches und filmisches Motiv hat die Wachsfigur in der europäischen Kultur eine sehr lange Tradition. In meiner Arbeit wird anhand der konkreten Beispiele von Friedrich Launs Novelle Die Wachsfigur(1818) und Paul Lenis Stummfilm Das Wachsfigurenkabinett(1924) untersucht, wie die Wachsfigur literarisch und filmisch dargestellt wird, und wie sich die Funktion der Wachsfigur von der Romantik zur Moderne verändert. Wachs gilt als das Medium der Präsenz. Die Besonderheit der Wachsfigur rührt aus der Natur des Bienenwachses, das den seidigen Schimmer menschlicher Haut täuschend echt zu imitieren und insofern eine perfekte Illusion von Lebendigkeit zu erzeugen vermag. Bereits in der Antike wurde Wachs für die Herstellung von Totenmasken und ganzen Wachskörpern benutzt, die die verstorbene Person darstellen sollten. Die vorliegende Arbeit gliedert sich insgesamt in zwei Hauptteile: Im ersten Hauptteil skizziere ich kurz die Entwicklungsgeschichte der Wachsfigur von der Antike bis zur Moderne. Anschließend daran versuche ich im zweiten Hauptteil, die Art und Weise der Darstellung der Wachsfigur in der Novelle Die Wachsfigur von Friedrich Laun und im Stummfilm Das Wachsfigurenkabinett von Paul Leni zu untersuchen. In der Novelle Launs wird die Wachsfigur für das Jenseitsritual in der feudalen Gesellschaft verwendet, während sie im Stummfilm Lenis für die öffentliche Ausstellung der Wachsfiguren im Jahrmarkt dargestellt wird. Durch die Untersuchung der beiden Werke werden die Kommerzialisierungs- und Popularisierungsprozesse der Wachsfiguren im Laufe der Zeit deutlich. Zudem ist die unterschiedliche Einbildungskraft in Bezug auf die Wachsfiguren in den beiden Werken herauszustellen: Die Einbildungskraft zur Wachsfigur bei Friedrich Laun bezieht sich schließlich auf die romantische Liebe. Im Vergleich dazu bezieht sich diese bei Paul Leni auf die Offenbarung des Films als Kunst.