글로벌 시대 비(非)모국어로 글쓰기 - 라픽 샤미의 예 -
Schreiben in einer fremden Sprache im globalisierten Zeitalter am Beispiel von Rafik Schami
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초록
Im heutigen globalisierten Zeitalter gibt es weltweit eine Reihe von Schriftstellern, die nicht in ihrer Muttersprache schreiben, sondern in einer Fremdsprache. In diesem Beitrag wird versucht, Aspekte des Schreibens in einer Fremdsprache am Beispiel von Rafik Schami darzulegen und sein Schreiben im Hinblick auf “eine nicht nur deutsche Literatur” zu betrachten. Schamie zählt heute in Deutschland zu den bedeutendsten Autoren deutscher Sprache. Schami ist aus politischen Gründen aus seiner Heimatstadt Damaskus geflohen. Als 25-Jähriger kam er dann nach Deutschland, und doch trägt er immer noch seine Heimat Syrien im Herzen. Sie steht im Mittelpunkt vieler seiner Erzählungen, aber er schreibt nicht in seiner Heimatsprache sondern auf Deutsch. Deutsch ist zwar nicht seine originäre Muttersprache, aber er nennt sie seine “Wahlmuttersprache”, denn er hat die Wahl getroffen, seine Gedanken, Gefühle, Erlebnisse, in dieser Sprache zum Ausdruck zu bringen. Im ersten und zweiten Kapitel wird ein kurzer Überblick der Literatur von deutsch schreibenden Autoren nichtdeutscher Muttersprache, Migrantenliteratur, Migrationsliteratur und Ausländerliteratur in Deutschland gegeben und dabei wird die Frage gestellt, ob man die Literatur von deutsch schreibenden Autoren nichtdeutscher Muttersprache einfach als Migrantenliteratur oder Migrationsliteratur, Gastarbeiterliteratur usw. bezeichnen kann. Im dritten Teil wird Rafik Schami als Erzähler und Kulturvermittler und seine Erzählkunst in der orientalischen Tradition betrachtet. Jene Autoren, die Deutsch nicht als Muttersprache haben, bringen Elemente ins Deutsche hinein, die die Sprache erneuern, hinterfragen, herausfordern und vor allem bereichern. Im vierten Teil wird die Auseinandersetzung mit Heimat und Exil und sowie die Problematik der Sprache bei Rafik Schami erläutert. Dabei wird eine Frage gestellt, was Deutschland und Deutsch für ihn bedeuten. Darüber hinaus wird grundsätzlich eine Frage aufgeworfen, was Muttersprache und Heimat in einem globalisierten Zeitalter bedeuten. Die (Mutter)Sprache ist nicht mehr im heideggerschen Sinne “das Haus des Seins”, sondern ein Instrument, mit dem man seine (mutter)sprachlichen Gedanken zum Ausdruck bringt. Eine Wahlheimat, so wie bei Schami, der in der deutschen Sprache eine neue Heimat gefunden hat.
Abstract
Im heutigen globalisierten Zeitalter gibt es weltweit eine Reihe von Schriftstellern, die nicht in ihrer Muttersprache schreiben, sondern in einer Fremdsprache. In diesem Beitrag wird versucht, Aspekte des Schreibens in einer Fremdsprache am Beispiel von Rafik Schami darzulegen und sein Schreiben im Hinblick auf “eine nicht nur deutsche Literatur” zu betrachten. Schamie zählt heute in Deutschland zu den bedeutendsten Autoren deutscher Sprache. Schami ist aus politischen Gründen aus seiner Heimatstadt Damaskus geflohen. Als 25-Jähriger kam er dann nach Deutschland, und doch trägt er immer noch seine Heimat Syrien im Herzen. Sie steht im Mittelpunkt vieler seiner Erzählungen, aber er schreibt nicht in seiner Heimatsprache sondern auf Deutsch. Deutsch ist zwar nicht seine originäre Muttersprache, aber er nennt sie seine “Wahlmuttersprache”, denn er hat die Wahl getroffen, seine Gedanken, Gefühle, Erlebnisse, in dieser Sprache zum Ausdruck zu bringen. Im ersten und zweiten Kapitel wird ein kurzer Überblick der Literatur von deutsch schreibenden Autoren nichtdeutscher Muttersprache, Migrantenliteratur, Migrationsliteratur und Ausländerliteratur in Deutschland gegeben und dabei wird die Frage gestellt, ob man die Literatur von deutsch schreibenden Autoren nichtdeutscher Muttersprache einfach als Migrantenliteratur oder Migrationsliteratur, Gastarbeiterliteratur usw. bezeichnen kann. Im dritten Teil wird Rafik Schami als Erzähler und Kulturvermittler und seine Erzählkunst in der orientalischen Tradition betrachtet. Jene Autoren, die Deutsch nicht als Muttersprache haben, bringen Elemente ins Deutsche hinein, die die Sprache erneuern, hinterfragen, herausfordern und vor allem bereichern. Im vierten Teil wird die Auseinandersetzung mit Heimat und Exil und sowie die Problematik der Sprache bei Rafik Schami erläutert. Dabei wird eine Frage gestellt, was Deutschland und Deutsch für ihn bedeuten. Darüber hinaus wird grundsätzlich eine Frage aufgeworfen, was Muttersprache und Heimat in einem globalisierten Zeitalter bedeuten. Die (Mutter)Sprache ist nicht mehr im heideggerschen Sinne “das Haus des Seins”, sondern ein Instrument, mit dem man seine (mutter)sprachlichen Gedanken zum Ausdruck bringt. Eine Wahlheimat, so wie bei Schami, der in der deutschen Sprache eine neue Heimat gefunden hat.
참고문헌 (30)
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