침묵 언어의 번역과 망자의 회상을 위한 변신 - 다와다 요코의 <밤에 빛나는 두루미 가면> 연구
Verwandlungen für die Übersetzung der stummen Sprache und die Erinnerung an die Tote - Eine Studie zu Die Kranichmaske, die bei Nacht strahlt von Yoko Tawada
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초록
성과 종의 경계를 넘나들며 변신하는 존재를, 동물과 시체가 살아있는 인간에게 내는 목소리를 과연 우리는 인지하고 해석할 수 있을까? 『밤에 빛나는 두루미 가면』에는 생소한 전통적인 일본 노의 요소와 다양하게 변신하는 인물들이 등장해 이 극의 이해를 어렵게 한다. 이러한 난해한 극을 해석하기 위해 본 논문에서는 한편으로 일본 전통극인 무겐노를, 다른 한편으로는 크리스테바의 아브젝트 개념을 해석학적 도구로 사용할 것이다. 이 희곡에는 서로 대립하는 두 인물군이 등장한다. 먼저 뚜렷한 경계를 설정하고 타인과 자신을 명확히 구분하며 늘 변함없는 자아상을 소망하는 이웃이라는 인물과 억압된 동물적 신체 언어를 기호체계로서의 언어로 완전히 번역할 수 있다고 믿는 번역가가 등장한다. 이 인물들의 경계 설정과 번역시도에 담긴 폭력성을 비판할 것이다. 이와 대립하는 다른 인물은 말없이 악취를 풍기며 시체로 누워 있는 큰 누이이다. 이 글에서는 망자인 그녀의 시체가 풍기는 악취를 신체 언어로서의 아브젝트로 간주하고 이러한 신체 언어의 번역 불가능성과 그럼에도 불구하고 그것을 번역하고 망자를 회상하는 시도의 의미가 무엇인지 탐구한다. 이 과정에서 남동생이나 작은 누이에게 나타나는 다양한 변신의 의미도 밝혀진다.
Abstract
In Die Kranichmaske, die bei Nacht strahlt von Yoko Tawada treten zwei Figurentypen auf, die in krassem Gegensatz zueinander stehen. Der Nachbar und der Übersetzer vertreten den ersten Typus. Der Nachbar will sich von anderen Menschen abgrenzen und wünscht sich ein unveränderliches Selbstbild. Er beharrt auf einer strikten Unterscheidung zwischen dem Eigenen und dem Fremden. Der Übersetz`er ist fest davon überzeugt, dass er eine Sprache vollständig in eine andere Sprache übersetzen kann. Dabei übersieht er die tierhafte Körpersprache, die man nicht vollständig in die Sprache als symbolisches Zeichen übersetzen kann. Beide Figuren verkörpern die gewalttätige Gesellschaftsordnung, die auf einer festen Grenzziehung und der damit einhergehenden Ausgrenzung basiert. Den zweiten Typus stellt die älteste Schwester dar, die als Leiche bewegunglos auf der Bühne liegt und nur einen Verwesungsgeruch verbreitet. Die Leiche, die die Grenze zwischen Leben und Tod gefährdet, kann man mit dem Begriff ‘Abject’ im Sinne von Kristeva in Verbindung bringen. Der Verwesungsgeruch dieser Leiche fordert die Hintergebliebenen dazu auf, diese Körpersprache zu übersetzen und sich die vergessene Tote in Erinnerung zu rufen, obwohl die vollkommene Überseztung unmöglich ist. Dabei wird auch erkundet, welche Bedeutungen den Verwandlungen ihres Bruders und ihrer Schwester zukommen.
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