1910년대 한국근대소설이 보여준 사회진화론과 근대 극복의지의 한 양상, 양건식의 사상과 문학세계(2) －불교와 근대비판정신을 중심으로－
One aspect of Social Darwinism and volition of modern subjugation shown by Korean modern novel in 1910s, Idea and literary world of Yang Geon Sik (2) －mainly on the basis of Buddhism and modern criticism－
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초록
이 연구는 2회에 걸쳐 진행했다. 하나는 양건식(梁建植, 1889~1944)이 칸트(Immanuel Kant, 1724~1804)의 철학사상을 번역한 「西哲康德格致學說」을 중심으로 그의 사상적 배경과 사회진화론(Social Darwinism, 社會進化論) 극복의 의지를 확인한 것(1)이고, 다음으로는 이것을 토대로 양건식의 작품세계를 분석한 것이다.(2) 이것은 서구가 던져준 ‘폭력적 근대’에 대항하는 ‘근대극복’의 의지까지 담고 있는 ‘가치의 재발견’을 의미하는 것이기도 하다. 아울러 ‘진화’와 ‘진보’ 즉 ‘진화=진보’가 보편의 법칙으로 자리했던 1910년대를 관통한 그의 삶에서 오히려 이것을 극복하려는 사고의 조각들을 마주할 수가 있기 때문이다. 이러한 측면에서 불교를 바탕으로 한 동아시아 전통사상과 서양사상을 습합(習合)함으로 ‘힘의 논리’를 앞세운 사회진화론을 극복하고자 했던 양건식의 사상과 문학은 근대를 재음미하는 지금 우리에게도 하나의 좋은 본보기가 될 것으로 기대한다. 지난 논문에서 사회진화론 극복의 사상적 바탕을 확인한 바 있다. 이것을 기초로 이번 논문에서는 사회진화론에 초점을 맞추기보다는 불교정신을 통한 근대비판과 그 극복의지를 확인하고자 했다. 단순한 진화와 진보의 신화를 벗어난 이 깊은 근대극복의 정신은 어디에서 비롯한 것인가? 이 논문은 여기서 출발할 수밖에 없었다. 양건식의 단편 「석사자상」과 「슬픈 모순」을 중점 분석, 양건식 사상의 뿌리와 1910년대 단편소설의 지형도를 함께 살펴보았다.
Abstract
This study was performed in 2 times. One (1) confirmed the ideological background and Social Darwinism, volition of modern subjugation of Yang Geon Sik(梁建植, 1889~1944) on the basis of 「西哲康德格致學說」, a translation of philosophical thought of Immanuel Kant(1724~1804) completed by him and the other(2) analyzed the world of his works on the basis of the former study. This also meant the rediscovery of value containing the volition of modern subjugation which resisted against violent modern times cast by Occident. Further, we can face the pieces of thoughts which tried to overcome violent modern times in his life which penetrated through 1910s where evolution and progress, namely, evolution=progress was settled as the law of universality. In this aspect, we expect that the thought and literature of Yang Geon Sik which tried to overcome Social Darwinism that manifested ‘logic of power’ by combining traditional thought of East Asia and Western thought on the basis of Buddhism could be a good example to us now as we re-peruse modern times. In the last dissertation, we confirmed the ideological ground of overcoming Social Darwinism. Based on it, this dissertation intends to confirm modern criticism and its volition of modern subjugation through Buddhist spirit rather than focusing on Social Darwinism. From where does this deep spirit of modern subjugation that got out of simple evolution and myth of progress come? This dissertation had to start from this point. The short work of Yang Geon Sik, 「Statue of Stone Lion」 and 「Sad contradiction」 was mainly analyzed to view the root of his thought and the topography of short novel in 1910s’.
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