현대신유학과 개체성의 의미론: 루만의 관점에 근거한 분석
New Confucianism and the Semantics of Individuality: A Luhmannian Analysis
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초록
이 논문은 개체성에 대한 현대신유학의 관점들과 관련된 철학적 문제들을 논의한다. 생존해 있는 저명한 현대신유학자인 뚜웨이밍의 입장이 특별히 강조된다. 많은 현대신유학자들이 사회적 통합에 기반한 유교적인 “이상적” 개체성 혹은 자아에 대한 비전을공유한다는 점이 주목된다. 대조적으로 서양적 유형의 개체성은 때때로 고립에 의한개체성으로서 묘사되곤 한다. 이러한 개체성의 패턴들은 개체성의 의미론에 대한 니클라스 루만의 역사적인 분석과 ‘포함에 의한 개체성’과 ‘배제에 의한 개체성’이라는 그의 범주들에 기반하여 추가적으로 조사된다. 마지막으로, 유교적 관점과 루만의 관점의어떤 유사점들과 차이들을 지적하고 어떻게 루만의 관점이 현대신유학 사상의 재정식화들에 기여할 수 있을지에 대한 제안을 시도한다.
Abstract
This article discusses New Confucian views on individuality and related philosophical problems. Special emphasis is given to the position of Tu Wei-Ming (Du Weiming), a foremost living New Confucian thinker. It is pointed out that many New Confucian philosophers share a vision of a Confucian ‘ideal’ individuality or selfhood based on social integration–as opposed to a Western type of individuality sometimes portrayed as an individuality by isolation. These patterns of individuality are further examined on the basis of Niklas Luhmann’s historical analysis of the semantics of individuality and his categories of ‘individuality by inclusion’ and ‘individuality by exclusion’. Finally, some parallels and differences between Confucian and the Luhmannian viewpoints are pointed out, and a suggestion on how a Luhmannian perspective might contribute to reformulations of New Confucian thought is attempted.
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