현대 신유가 정치사상 시론(試論)-서양 민주사상과의 비교를 중심으로-
An Interpretation of Contemporary Neo/New Confucianism Political Thoughts
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현대 신유가(新儒家)(혹은 당대, 當代 신유가, neo/new Confucianism)의 정치사상을 현대 정치이론의 맥락에서 해석하는 것이 본 문의 목적이다. 현대 신유가 정치사상이 보편적 정치사상으로 오늘날 존립 가능한 사상 구조를 가지고 있느냐가 본 문의 주요 주제이다. 중국 전통의 정치 방법에 지배와 피지배의 이중 구조와 지배 계층 위주의 성인의 군림과 일방성이 강조되었으며 반면 서양 정치사상은 근대 이후 시민 계층의 생성으로 인한 지배와 피지배의 상호 견제와 제도 건립, 민주와 과학 인식의 보편적 적용, 복지 개념의 적극성이 국가 건립에 절대적인 영향을 미쳤다. 신유가 정치사상의 개념은 보수적 문화주의의 입장에서 전통 고전에 대한 재해석과 시각의 변화, 서양 철학과 정치사상 개념의 적용 등이 두드러진다. 현대 신유가 정치사상의 비이데올로기성의 특징으로 ‘도’를 본체로 하는 본체론과 심(心)과 이(理)를 핵심 개념으로 하는 인식론적 관념, 그리고 과정과 제도 차원이 아닌 가치 본질을 중시하는 가치론적 개념이 역사 맥락을 통해 진화 발전하는 과정을 예시한다. 현대 신유가 정치사상에 대한 비판적 고찰은 정치에서 사상으로 철학에서 정치사상으로의 초월의 도약, 철학 범주와 개념 세계로의 제한성 및 사상 구조의 전근대적 제한의 탈피와 현대적 구조와 체계의 건립 등에 대해 논의한다. 결론으로 세 가지를 제시한다. 첫째, 중국 현대 신유가 정치사상은 전통 유가 본체론의 현대적인 주석(註釋)에 불과한 이론 구조의 한계를 보인다. 둘째, 현대 신유가 정치사상은 사상의 차원에서보다 사회운동과 실제 정치 차원에서 전통 문화와 사상 보위의 보수적인 성격을 띤다. 셋째, 현대 신유가 정치사상은 유가 인식론의 시각에서 포용력과 상황 적응력을 내재하고 있어 보편적이고 일반적인 정치사상으로 현대적 재해석과 재생산될 가능성을 갖고 있다.
Abstract
I purposed that modern and contemporary neo/new Confucianism(hereafter MCNC) be analysed in the perspective of political thought. The periods and generations of each MCNC thought theorists had been establishment, philosophical elaboratedness, globalization and Marxist Confucianism. The main stream of MCNC has been on the point of conservative and Chinese traditional ‘dao’, ‘qi’ and ‘li’ paradigms transcendence. The critical reviews of MCNC have been as follows: transcendence of from politics to the political thoughts, the limitations of philosophical categories and concepts world and the setting up of modern structure and system. In conclusion, I suggest that first, MCNC has been only the notes of traditional Confucianism political thoughts, second, MCNC has rather been the campaign or cultural change, and third, MCNC has included the inner characteristics of outer elements so it has the possibilities to the general political thoughts alternative.
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