아쿠타가와 류노스케 『귤(蜜柑)』試論

Abstract

芥川竜之介の『蜜柑』(大正8年5月、『新潮』)は、概して、小品に等しいスケッチ風の作品と見られがちであるが、そこには己の創作観にまつわる心境が重々しく描き出されていると見定められる。それから、実体験によるものとされるが、実は詩的象徴性により築かれた頑なな＜虚構の世界＞ではないだろうか。実体験の根拠としては、主として、第一、『私の出遇つた事』という総題のためである。が、総題は後から無くなっており、むしろ芥川は当時の文壇事情からして、その題目には強い後ろめたさがあり、わざわざ外したのではないかと思われる。第二、時空間的背景が当時の実生活と似通っているからであるが、それもやはり説得力に欠ける。第三、友人の菊池寛の文章に＜聴いた時＞となってはいるものの、ただの＜聴いた＞にすぎず、しかも当時の創作メモからしても、元々全然違う話に構想されていたことが分かる。それに、もしそうだとすると、なぜ芥川は一度もそれについて触れなかったかという疑問も残るのである。 　虚構か実体験によるものかという論議はそれほど意味のないことかも知れないが、とりあえず、本稿では、この作品が実体験によるものではなく、一つの象徴的な風景画に等しいものと見定めておきたい。当時芥川は、生活の上でも、文学の上でも、方向転換を試みており、その第一作として書かれた作品として、当時の芸術観が木目細かな筆致で描き込まれているものと推察されるのである。 　そこで、物語を＜起承転結＞という四段階に分け、分析してみた。対立する二つの世界が ＜私＞と＜小娘＞という人物で設定されており、それを各々＜知性：頭＞と＜感性：心＞とで捉え、それらが葛藤から解け合っていくプロセスを辿ってみたのである。その結果、＜起：停滞巻＞＜承：葛藤＞＜転：新しい感動＞＜結：生の自己性の自覚＞にまとめられた。 　それから、その結果を作家の文学的変容上において考えてみた。当時芥川は文学的転換を図っており、一、＜歴史物から同時代物＞へといった素材上の転換や、二、＜高等な精神的な世界から下等は現実世界＞への転換が特徴的様相として挙げられる。そこで、＜私＞と＜小 娘＞の葛藤や、瓦解の心理的過程はそういった思想的変容を託していることが分かった。が、それが根本的な転換にまで至ってないまま終わっているところに、芥川の悲劇が存すると批判的に付け加えた。