나시르 앗딘 투시와 오컬트 과학
Naṣīr al-Dīn Ṭūsī and the Occult Sciences
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초록
본 연구는 13세기 이슬람권의 저명한 천문학자 나시르 앗딘 투시가 지은 것으로알려진, 점성술 내용을 담은 시 『투시의 택일』의 사본 현황 및 그 내용을 살펴보고, 당대의 역사적 기록 및 철학적·사상적 상황을 고려하여 나시르 앗딘 투시와 점성술의 관계를 밝히는 것을 목적으로 한다. 이슬람권의 점성술은 이슬람 창시 이전 중근동과 주변 지역 문명의 전통을 계승한 것이지만, 이슬람 창시 후 여러 무슬림 법학자와 철학자들로부터 비판을 받았다. 이때 법학자의 비판은 주로 인간이 미래를 예측하려 한다는 점이었고, 철학자의 비판은 천체의움직임이 지상에 미치는 영향을 인간이 파악하려 한다는 점이었다. 이에 대해 점성가는신학적인 비판을 회피하거나 과거를 윤색하는 한편, 철학자의 비판에 대해서는 점성술이론을 세련되게 발전시킴으로써 대응했다. 『투시의 택일』은 전 세계에 30여 개의 사본이 존재하며, 많은 사본에서 나시르 투시의작품이라고 적시되어 있다. 그렇다면 나시르 앗딘 투시는 점성술에 대해 어떤 입장이었을까? 맘룩술탄국의 합동전기에서는 그를 점성가라고 못 박고 있는데, 맘룩술탄국은 몽골제국의 적국이었으므로 적국의 유력 학자이자 이스마일리 교단 출신인 투시를 부정적으로 기록했을 가능성도 있다. 그러나 훌레구 울루스의 기록에서도 그는 점성가적인 면모를 보인다. 더 나아가 그가 번역한 유사-프톨레미 작품인 『열매의 책』에서 그는 헬레니즘 철학이론을 바탕으로 별의 상태가 세계 발전의 조건이며, 별에 관한 지식이 세계에관한 지식보다 중요하다고 주장하여 점성술의 중요성을 설파했다. 투시의 시대에는 오컬트 과학에 대한 고위층과 대중의 후원이 이슬람 법학이나 철학을 압도했는데, 이에 저항하는 반오컬트 운동이 발생했다. 이때 반오컬트 측에서 나시르 앗딘 투시를 오컬트 과학 지식인의 전형으로 여겼는데, 이는 그가 점성술을 비롯하여 어깨보기, 모래점과 같은 몇몇 오컬트 과학 관련 저서를 작성할 정도로 오컬트 과학을 지지하고 있었기 때문이었다.
Abstract
This study aims to examine the astrological poem, Ikhtiyārāt and its surviving manuscripts which are said to have been written by Naṣīr al-Dīn Ṭūsī, a prominent astronomer in the Islamic world in the 13th century, and to identify the relationship between Ṭūsī and astrology in light of the historical record and the philosophical and ideological context of his time. Islamic astrology inherited the traditions of the ancient civilizations of the Middle East and surrounding regions that preceded Islam. But it was criticized by Islamic jurists and philosophers during the classical period. Moreover, during Tusi’s lifetime, an anti-occult movement arose in the Islamic world as high-level and popular patronage of the occult sciences overwhelmed jurisprudence and philosophy. Ṭūsī was seen by the antioccultists as the epitome of an occultist intellectual, as he was an advocate of the occult sciences, writing several books on astrology and other occult subjects such as shoulder reading and sand divination.