『천주총론』(天主總論)과 프레마르의 라틴어 번역본 연구 - 중국어·라틴어본 비판 정본과 번역
A Study of the Tianzhuzonglun and Prémare’s Latin Translation: A Critical Edition and Translation of the Chinese and Latin Texts
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초록
본 논문은 18세기 예수회 선교사 조제프 앙리 마리 드 프레마르(Joseph Henri Marie de Prémare, 중국명 馬若瑟, 1666-1736)의 중국어 문법서 Notitia Linguae Sinicae 에 수록된 한문 서학서 『천주총론』(天主總論)과 그 라틴어 번역문 “De Deo et attributis divinis generalis discursus”을 대상으로 한 문헌학적 연구이다. Notitia Linguae Sinicae는서양 언어로 된 최초의 중국어 문법서로 잘 알려져 있지만, 그 속에 수록된 한문서학서와 그에 대한 라틴어 번역문에 대한 연구는 미미한 실정이며, 최근에야 한문본 『천주총론』이 라틴어로 역번역되었다는 점에서 동서 문화·언어 교류의 귀중한 사례로 평가되었다. 그러나 그에 대한 비판 정본은 마련되지 않아서 후속 연구에 활용하기에는 어려움이있다. 이 연구에서는 프레마르의 친필본인 프랑스국립도서관(BnF) 소장 필사본 Notitia Linguae Sinicae (Chinois 9259)의 fols. 167–180을 이후 출판물들과 비교하였는데, 최초간행본(editio princeps)에서 필사본과는 다른 이문들과 오류들을 발견하여 제시하였고, 한문본 『천주총론』과 라틴어 번역본의 비판 정본을 확정하였다. 특히 각 이본 간의 차이를 비판 주석 장치(apparatus criticus)를 활용하여 정리하고, 텍스트의 전승 과정과 여러판본 간의 차이를 규명하였다.
Abstract
This study conducts a philological analysis of the Tianzhuzonglun (天主總論, “General Discourse on the Lord of Heaven”) and its Latin translation, “De Deo et attributis divinis generalis discursus,” both preserved in the Notitia Linguae Sinicae by the Jesuit missionary Joseph Henri Marie de Prémare (1666–1736). While the Notitia Linguae Sinicae is known as one of the earliest Chinese grammars written in a Western language, the Chinese treatise and its Latin version have received little scholarly attention. The reverse translation of the Tianzhuzonglun into Latin constitutes a rare and valuable case of Sino–Western cultural and linguistic exchange, yet no critical edition has been available for research use. This paper compares fols. 167–180 of Prémare’s autograph manuscript (BnF, Chinois 9259) with later printed editions, identifying textual variants and errors in the editio princeps. On this basis, it establishes critical editions of both the Chinese text and its Latin translation, with an apparatus criticus documenting differences among versions and tracing the transmission history of the text