1966년 장 폴 사르트르(Jean-Paul Sartre)의 일본 방문과 일본의 사르트르 수용
Jean-Paul Sartre's Visit to Japan in 1966 and Acceptance of Sartre in Japan
0
조회
0
다운로드
6
인용
0
참고문헌
키워드
초록
이 글은 프랑스 철학자이자 작가인 장 폴 사르트르의 일본 번역과 1966년 일본 방문의 사회문화적 의미를 고찰하고자 한다. 일본에서 사르트르는 1960년대 중후반까지 많은 독자를 확보하고 있었다. 사르트르에 관심이 상당한 일본에서 1966년 사르트르의 방문은 최대의 문화이벤트라 할 수 있다. 『사르트르 전집』을 간행한 교토의 인문서원은 사르트르에게 ‘일본휴식여행’을 제안한다. 사르트르는 28일 일정으로 일본을 방문했다. 가장 중요한 일정은 세 번의 강연과 히로시마 방문, 베평련 대회 참가였다. 일본 지식계가 세계적 지성 사르트르와 지적 교류를 하는 국면이다. 그의 방일 연구는 외국문학의 번역 수용뿐만 아니라 당대 일본 사회의 지성사를 제한적이지만 究明하는 가치가 있다. 요컨대 이 글은 일본의 사르트르 번역과, 초청 사업을 통한 문화교류 및 수용의 확대, 일본 대중의 사르트르 서적 소비 등을 고찰하여 당대 일본의 지성사와 다층적이고 통시적인 번역문화 현상을 규명하는 번역문화사 연구다.
Abstract
The article examines the sociocultural implications of Sartre's works translation in Japan and his visit to Japan in 1966. Sartre had many readers until the mid-1960s in Japan. Because of that concern, Sartre's visit to Japan in 1966 was the biggest cultural event. Jinbunsyoin, which published the complete collection of Sartre, suggested to Sartre to take a 'Japanese Rest Trip'. Sartre visited for 28 days to Japan. The most important schedules were three lectures, a visit to Hiroshima and participation in the Beheiren debate. The Japanese intellectual community had engaged in intellectual exchanges with Sartre, a world-class intellectual. His visit to Japan was not only about accepting translations of foreign literature, but also studying the intellectual history of the Japanese society of the time. In short, this article is a study of the history of translation and culture that identifies intellectual history in Japan and multi-layered and orthodox translation cultural phenomena by considering the Japanese translation of Sartre, invitational projects, and the consumption of Sartre books.
참고문헌 (51)
- "朝日新聞", ~
- "毎日新聞", ~
- "毎日新聞", ~
- "文芸", ~
- "世界", ~
- "朝日ソノラマ", ~
- "朝日ジャーナル", ~
- 장 폴 사르트르, "문학이란 무엇인가" (1998), 민음사
- 장 폴 사르트르, "말" (2008), 민음사
- 장 폴 사르트르, "존재와 무" (2016), 동서문화사
- 장 폴 사르트르, "구토" (2018), 문예출판사
- ヴァルター, "サルトル" (1967), 理想社
- 朝吹登水子, "わが友 サルトル, ボーヴォワール" (1991), 讀賣新聞社
- 朝吹登水子, "サルトル, ボーヴォワールとの28日間―日本" (1995), 同朋舍出版
- サルトル, "汚れた手: 劇作集（サルトル全集 第7卷)" (1951), 人文書院
- サルトル, "文學とは何か: シチュアシオン 2（サルトル全集 第9卷)" (1952), 人文書院
- サルトル, "サルトル著作集 4" (1961), 人文書院
- サルトル, "知識人の擁護" (1967), 人文書院
- サルトル, "水いらず" (1971), 新潮社
- サルトル, "サルトル・ビュトール (世界の文學49)" (1964), 中央公論社
- サルトル, "サルトル、ボーボアール", 世界文學全集, 98 (1975), 講談社
- J-P, "嘔吐" (1994), 人文書院
- J-P, "嘔吐" (2010), 人文書院
- カフカ, "変身", 水いらず・部屋・汚れた手, 1968, pp.38, ~
- Jean-Paul Sartre, "Nausea" (1965), PENGUIN BOOKS
- 강충권, "실존과 참여-한국의 사르트르 수용 1948~2007" (2012), 문학과 지성사
- 게리콕스, "실존주의자로 사는 법" (2012), 황소걸음
- 마치엔, "노벨문학상 100년을 읽는다" (2006), 지성사
- 오에 겐자부로, "‘나’라는 소설가 만들기" (2000), 문학사상사
- 장근상, "사르트르의 ｢구토｣ 읽기" (2015), 세창미디어
- A・ボスケッティ, "知識人の覇権ー20世紀フランス文化界とサルトルー" (1987), 新評社
- 三野正洋, "わかりやすいベトナム戰爭" (2008), 光人社
- 小田實, "日本の知識人" (1980), 講談社文庫
- 小谷野敦, "江藤淳と大江健三郞 戰後日本の政治と文學" (2018), 筑摩書房
- 竹內芳朗, "サルトルの全體像" (1966), ぺりかん社
- 佐藤朔, "いま, サルトル : サルトル再入門" (1991), 思潮社
- 白井浩司, "サルトル入門" (1966), 講談社
- 白井浩司, "サルトルとその時代" (2012), アートディズ
- 芳川泰久, "ベストセラー世界の文學 20 世紀 1" (2018), 早美出版社
- 半藤一利, "昭和史戰後篇" (2009), 平凡社
- Tony Judt, "Postwar A History of Europe Since 1945" (2012), VINTAGE
- 이양재, "알제리 전쟁과 카뮈", 불어불문학연구, (86), pp.213~242 (2011), 한국불어불문학회
- 이현정, "일본 반전평화운동의 사상적 토양: ‘베헤렌’과 쓰루미 슌스케(鶴見俊輔)를 중심으로", 평화연구, 26(1), pp.209~243 (2018), 평화와 민주주의연구소[DOI]
- 조경희, "전후 일본 ‘대중’과 ‘시민’의 교차와 길항－1960년 안보투쟁을 둘러싼 서사를 중심으로", 사이間SAI, (12), pp.103~133 (2012), 국제한국문학문화학회[DOI]
- 松浪 信三郞, "＜対談＞サルトルの實存主義", 理想, 401 (1966), 理想社
- 增田靖彦, "サルトルは日本でどのように受容されたかーその黎明期を中心として", 人文, 6 (2007), 學習院大學
- 白井 浩司, "サルトルの世界", 自由, 8(10) (1966), 自由社
- 石井素子, "日本における J-P・サルトルの受容についての一考察ー翻譯・出版史の視点から", 京都大學大學院教育學硏究科紀要, 52 (2006), 京都大學大學院教育學硏究科
- 浦野衣子, "日本におけるサルトルの移入にめぐって", 比較文學年誌, 1 (1965), 早稻田大學比較文學硏究室
- 飛田就一, "サルトルの来日とチョムスキーの来日と(思想の動向)", 立命館文學, 255 (1966), 立命館大學人文學會
- DOUG SLAYMAKER, "When Sartre was an erotic writer: body, nation and Existentialism in Japan after the Asia-Pacic War", Japan Forum, 14(1) (2002), OXFORD UNIVERSITY PRESS